كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - ج: 6 - ص: 280

[٤١٧٧] أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله ابن أبي الدنيا، أخبرنا الحسن (١) بن يحيى بن كثير العنبري، حدثنا خزيمة أبو محمد العابد، قال: مر وهب بن منبه بمبتلى أعمى مجذوم مقعد عريان به وضح وهو يقول: الحمد لله على نعمته، فقال رجل مع وهب: أي شيء بقي عليك من النعمة تحمد الله عليها؟ فقال المبتلى: ارم ببصرك إلى أهل المدينة، فانظر إلى كثرة أهلها، أولا أحمد الله أنه ليس فيها أحد يعرفه غيري؟.

[٤١٧٨] أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن

---

[٤١٧٧] أسناده: لا بأس به.
• الحسن بن يحيى بن كثير العنبري المصيميى. لا بأس به. من الحادية عشرة (س).
• خزيمة أبو محمد العابد. قال أبو نعيم: كان عن الوضيعة عائداوإلى الرفيعة رائدا.
راجع "حلية الأولياء" (٦/ ٣٠٢).
وهو في كتاب "الشكر" لابن أبي الدنيا (ص ١٥٣ - ١٥٤ رقم ١٧١).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٦٨) من طريق أبي بكر بن عبيد عن الحسن بن يحيى بن كثير العنبري به.
(١) في الأصل و (ن) "الحسين بن يحيى بن كثير العنبري" وهو خطأ والصواب "الحسن بن يحيى" لأنه يروي عن أبي محمد خزيمة العابد.
قوله وضح: برص، ومنه الحديث "جاء رجل بكفه وضح: أي برص". راجع "النهاية" (٥/ ١٩٦).

[٤١٧٨] أسناده: فيه من لم نعرفه.
• أبو عبد الله محمد بن داود بن النعمان، لم نهتد إلى من ترجمه.
في نسخة (ن): "محمد بن يزداد بن النعمان".
• الصلت بن مسعود بن طريف الجحدري أبو بكر أو أبو محمد البصري، القاضي (م ٢٤٠ هـ).
صدوق، ربما وهم. من العاشرة (م).
• عقبة بن المغيرة أبو العلاء الشيباني الكوفي.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٥٠٠) وسكت عليه. وراجع "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٤٤٣).
• إسحاق بن أبي إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني أبو سليمان الكوفي- ثقة.
راجع ترجمته في "التهذيب" (١/ ٢٣٥) و"التاريخ الكبير" (١/ ١/ ٣٥١) و"الثقات" (٦/ ٤٨) و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٢٣).