كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - ج: 6 - ص: 283

ّحدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد أنه كان يقرأ: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} (١) قال: لا إله إلا اللُّه.

[٤١٨٤] أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن إدريس، حدثني روح بن عبد الواحد الحراني، أخبرنا ابن السماك، عن مقاتل بن حيان: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً} قال: أما الظاهرة فالإسلام، وأما الباطنة فستره عليكم المعاصي.

وقد روي فيهما حديث مسند بإسنادين فيهما ضعف كما:

[٤١٨٥] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن إبراهيم

---

= من طريق ابن أبي نجيح، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٩٤) من طريق عبد القدوس، كلاهما عن مجاهد.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٥٢٦) إلى سعيد بن منصور وابن جرير وابن أبي حاتم والمؤلف.
(١) سورة لقمان (٣١/ ٢٠).

[٤١٨٤] إسناده: ضعيف.
• روح بن عبد الواحد الحراني أبو يحيى القرشي.
ليس بالمتين. راجع ترجمته في "اللسان" (٢/ ٤٦٦) و"الميزان" (٢/ ٦٠) و"الجرح والتعديل" (٣/ ٤٩٩) و"الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٥٨).
وهو في كتاب "الشكر" لابن أبي الدنيا (ص ١٥٨ رقم ١٧٩).
ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٥٢٦) لابن أبي حاتم والمؤلف في "الشعب".

[٤١٨٥] إسناده: ضعيف.
• محمد بن إبراهيم بن النضر بن سعد بن بحير بن النضر أبو الفضل (م بعد ٢٨٠ هـ).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٤٧) ولم يبين حاله من الجرح والتعديل.
• محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي، الكوفي وهو ابن ابنة عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي.
قال الدارقطني: متروك الحديث هو وأبوه وجده.
راجع "الميزان" (٣/ ٦٢٧) و"اللسان" (٥/ ٢٥٥) و"الجرح والتعديل" (٧/ ٣٢٠).
• عطاء هو ابن أبي رباح.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٦/ ٥٢٥) ونسبه للمؤلف وحده.