كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣ - الإيمان بالملائكة - فصل في معرفة الملائكة - ج: 1 - ص: 313

الديبلي، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا الحارث ابن عبيد الأيادي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بينا أنا قاعد إذ جاء جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت إلى شجرة فيها مثل وكري الطير فقعد في أحدهما وقعدت في الآخر فسمت (١) وارتفعت حتى إذا سدت الخافقين وأنا أقلب (٢) طرفي ولو شئت أن أمس السماء لمسست فالتفت فإذا جبريل عليه السلام كأنه حلس (٣) لاطئ فعرفت فضل علمه بالله عز وجل علي" (٤).

ورواه حماد (٥) بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن محمد بن عطارد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

---

= الياء التحتانية وضم الباء الموحدة) بلدة من بلاد الساحل من بلاد الهند قريبة من السند. وفي "ن"
والمطبوعة "الديلي" وهو خطأ راجع "الأنساب" (٥/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
• محمد بن علي بن زيد، أبو عبد الله، الصائغ، المكي (م ٢٩١ هـ) محدث، ثقة، مع الصدق والفهم، وسعة الرواية. حدث عنه خلق كثير. ترجمته في "السير" (١٣/ ٤٢٨)، "شذرات" (٢/ ٢٥٩).
• الحارث بن عبيد الإيادي، أبوقدامة البصري. صدوق، يخطئ. من الثامنة (خت م د ت) والحديث أخرجه المؤلف في "الدلائل" من وجه آخر عن سعيد بن منصور به (٢/ ٢٦٨ - ٢٦٩) وأخرجه البزار والطبراني في "الأوسط" وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح (مجمع الزوائد ١/ ٧٥) وقال البزار: وهذا لا نعلم رواه إلا أنس ولا رواه عن أبي عمران إلا الحارث وكان بصريا مشهورا (كشف الأستار ١/ ٤٧) وذكره ابن كثير في "تفسيره" (٤/ ٢٤٨ وقال: الحارث بن عبيد هذا هو أبوقدامة الإيادي أخرج له مسلم في "صحيحه" و إلا أن ابن معين ضعفه وقال: ليس هو بشيء. قال الإمام أحمد: مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن حبان: كثر وهمه فلا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. فهذا الحديث من غرائب رواياته فإن فيه نكارة وغرابة ألفاظ وسياقا عجيبا، ولعله منام والله أعلم. انظر عن الحارث "الكامل" (٢/ ٦٠٧)، "الميزان" (١/ ٤٣٨)، و"المجروحين" و لابن حبان (١/ ٢١٦).
(١) في (ن) والمطبوعة "فسميت".
(٢) في جميع النسخ "أقبل".
(٣) الحلس (بكسر المهملة وسكون اللام) ما يبسط على الأرض من حصير ونحوه. لاطئ: لازق.
(٤) وبعده في "الزوائد": وفتح باب من أبواب السماء ورأيت النور الأعظم وإذا دون الحجاب رفرفة الدر والياتوت فأوحى إلي ما شاء أن يوحي.
(٥) راجع "الدلائل" (٢/ ٣٦٩) ومحمد بن عمير بن عطارد صاحب الدارين. ذكره ابن حجر في "الإصابة" في القسم الرابع- وهو من ذكر في الصحابة خطأ- وقال: قال ابن منده: =