كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - ج: 6 - ص: 337

[٤٢٩١] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول الله عز وجلّ لعبده يوم القيامة: الم تدعني لمرض كذا وكذا فعافيتك الم تدعني أن أزوجك كريمة قومها فزوجتك ألم ألم"

[٤٢٩٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا حبان، حدثنا سعد (١) بن طريف، عن الأصبغ ابن نباتة، عن علي بن أبي طالب قال: النعيم العافية.

[٤٢٩٣] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية لن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}

قال: النعيم صحة الأبدان والأبصار والأسماع قال: ليسأل الله العباد فيما

---

[٤٢٩١] إسناده: ضعيف.
• حجاج بن نصير هو أبو محمد ضعيف، مر.

[٤٢٩٢] إسناده: ضعيف جدًا.
• عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ضعيف،
•حبان هو ابن علي العنزي أبو علي الكوفي، ضعيف،
•سعد بن طريف هو الإسكاف الكوفي، متروك ورماه ابن حبان بالوضع،
•الأصبغ بن نباتة أيضًا متروك ورمي بالرفض، تقدموا.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٦٢١) برواية المؤلف وحده.
(١) في الأصلين "سعيد بن طريف" مصحفا.

[٤٢٩٣] إسناده: حسن لكن فيه انقطاع بين علي بن أبي طلحة وابن عباس.
• علي بن أبي طلحة- سالم- صدوق يخطئ.
والخبر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣٠/ ٢٨٦) عن علي عن أبي صالح عبد الله بن صالح به.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٦١٢) ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والمؤلف في "الشعب".