كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - ج: 6 - ص: 339

[٤٢٩٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن النعمان ابن بشير النيسابوري ببيت المقدس، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا حفص بن غياث، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن عبد الله في قوله: {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} قال: الأمن والصحة.

[٤٢٩٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا الحسن بن علي ابن عفان، حدثنا الحسين بن علي، حدثنا القاسم بن الوليد، قال؟ سألت قتادة عن قول الله عز وجلّ: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} أقال: الأمن والصحة] (١).

---

[٤٢٩٥] إسناده: رجاله موثقون.
• محمد بن النعمان بن بشير المقدسي. ثقة، متأخر. من الحادية عشرة من شيوخ أبي عوانة والطحاوي.
والخبر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٣٠/ ٢٨٥) عن أبي كريب، عن حفص به. بدون ذكر اللفظ.
كما أخرجه في "تفسيره" من طريق محمد بن سليمان (٣٠/ ٢٨٥)، ومن طريق خالد الزيات بدون ذكر اللفظ (٣٠/ ٢٨٦)، كلاهما عن ابن أبي ليلى به.
وأخرجه. هناد في "الزهد" (٢/ ٣٦٤ رقم ٦٩٤) عن حفص بن غياث بنفس الطريق.
ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٦١٢) ونسبه لهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والمؤلف في "الشعب".
وروي مرفوعًا عن ابن مسعود.
أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص ١٥٧) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٥٧).
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٦١٢) إلى عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" وابن أبي حاتم.

[٤٢٩٦] إسناده: حسن.
• الحسين بن علي هو الجعفي الكوفي.
• القاسم بن الوليد هو الهمداني الكوفي، صدوق يغرب، تقدم.
(١) ما بين القوسين سقط من الأصل.