كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في فضل العقل الذي هو من النعم العظام التي كرم الله بها عباده - ج: 6 - ص: 367

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "العلم خليل المؤمن، والعقل دليله، والعمل قيمه، والحلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والرفق والده، واللين أخوه " هذا منقطع.

[٤٣٣٨] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمداباذي، حدثنا الكديمي، حدثنا إسماعيل بن نصر العبدي، حدثنا ميسرة، عن موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى"

قال الشيخ: هذا إسناد ضعيف والذي قبله منقطع.

[٤٣٣٩] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا جدي أبو عمرو إسماعيل بن نجيد،

---

[٤٣٣٨] إسناده: ضعيف.
• الكديمي هو محمد بن يونس بن موسى القرشي، ضعفوه.
• إسماعيل بن نصر العبدي لم نجده.
• ميسرة هو أبو صالح الكندي، الكوفي.
• موسى بن عبيدة هو الربذي. ضعيف.
والحديث أخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ٢٤١) من طريق أصبغ بن الفرج حدثنا عبد الرحمن ابن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب بلفظ "ما اكتسب مكتسب مثل فضل العلم يهدي صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى ولا استقام دينه حتى يستقيم عمله"
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٢١) وقال: رواه الطبراني في "الصغير، و"الأوسط" وقال فيه "حتى يستقيم عقله" بدل "عمله" وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف. قال الألباني ضعيف جدًا. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٠١١).

[٤٣٣٩] إسناده: حسن.
• عيسى بن محمد بن عيسى أبو العباس المروزي، المعروف بالطهماني (م ٢٩٣ هـ).
وكان ثقة، صدوقا. راجع "الأنساب" (٩/ ١٠٩) و"تاريخ بغداد" (١١/ ١٧٠ - ١٧١) و"العبر! (٢/ ٩٦) و"شذرات الذهب" (٢/ ٢١٠ - ٢١١).
• الحسن بن حماد بن حمران العطار المروزي.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ١٧٥) وسكت عليه.
وانظر "التهذيب" (٢/ ٢٧٣) و"تهذيب الكمال" (٦/ ١٣٦ - ١٣٧ - مطبوعة)
•أبو حمزة السكري هو محمد بن ميمون المروزي.
• حماد هو ابن أبي سليمان الكوفي. =