كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في النوم الذي هو نعمة من نعم الله تعالى في دار الدنيا وما جاء من آ دابه - ج: 6 - ص: 397

يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن يعيش بن طخفة (١) حدثه عن أبيه قال: كان أبي من أصحاب الصفة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "انطلقوا" فانطلقنا حتى أتينا بيت عائشة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا عائشة أطعمينا" قال: فجاءت بجشيشة (٢) فاكلنا ثم قال: "يا عائشة أطعمينا" قال: فجاءت بحيس (٣) مثل القطاة (٤). قال: ثم قال:، يا عائشة اسقينا" قال: فجاءت بعس (٥) فشربنا، ثم قال: "يا عائشة اسقينا" فجاءت بقدح صغير فيه لبن قال: فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن شئتم نمتم ها هنا وإن شئتم انطلفتم إلى المسجد" قلنا: ننطلق إلى المسجد، قال: فبينا أنا نائم على بطني من السحر، دفعني رجل برجله، فقال: "هكذا؟ فإن هذه ضجعة يبغضها الله عز وجلّ" قال: فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

[٤٣٩٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين قال: يكره للرجل أن يضطجع على بطنه والمرأة يعني على قفاها.

---

(١) اختلفوا في اسم أبيه فقيل طخفة (بالخاء المعجمة)، ويقال طهفة، ويقال طغفة (بالغين المعجمة) ورجح البخاري في "الأوسط" طخفة على طهفة بن قيس الغفاري صحابي أخرج حديثه أبو داود والنسائي وغيرهما في كراهة النوم على البطن وأخرجه ابن حبان من طريق الأوزاعي فقال: طغفة، ورواه النسائي من طريق سفيان عن يحيى فقال يعيش بن طخفة أو قيس ابن طخفة حدثه عن أبيه فعلى هذا الصحبة لقيس بن طخفة ورواه من طريق الأوزاعي فقال في روايته: حدثني قيس بن طغفة حدثني أبي وهذه مثل رواية ابن حبان وقال في روايته:
عن قيس بن طخفة عن أبيه وفي آخره حدثني ابن يعيش بن طخفة عن أبيه.
ووقع في ابن ماجه من طريق الأوزاعي عن يحيى بن قيس بن طهفة عن أبيه وقال ابن السكن: طخفة ويقال طهفة روى عنه ابن يعيش. راجع "الإصابة" (٢/ ٢٢٧).
(٢) جشيشة: هي أن تطحن الحنطة طحنا جليلا ثم تجعل في القدور ويلقى عليها لحم أو تمر وتطبخ وقد يقال له دشيشة بالدال أيضًا. راجع "النهاية" (١/ ٢٧٣).
(٣) الحيس: هو الطعام المتخذ من التمر والأقط والسمن وقد يجعل عوض الأقط، أو الفتيت.
(٤) القطاة: واحدة القطا وهو شبه الحمام.
(٥) عس: القدح الكبير وجمعه عساس وأعساس.

[٤٣٩٦] إسناده: رجاله ثقات.
• أيوب هو السختياني.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١١/ ٢٦ رقم ١٩٨٠٣).