كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله تعالى ودلالة واضحة على فاعل في عيننا يرينا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى ومرة بغيرها - ج: 6 - ص: 428

رواه البخاري (١) في الصحيح عن علي بن مسلم عن عبد الصمد بن عبد الوارث.

[٤٤٣٩] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل القاضي، حدثنا سليمان بن حرب ومسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صور صورة عذب حتى ينفخ فيها وليس بنافخ، ومن تحلم كلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة"

لفظ حديث مسدد، وقال من حديث سليمان بن حرب: وتحلم كاذبا كلف أن يعقد شعيرة وليس بفاعل زاد وقال: والآنك الرصاص يذاب.

أخرجه البخاري (٢) في الصحيح من حديث ابن عيينة عن أيوب كما قال مسدد في التحلم.

---

(١) في التعبير (٨/ ٨٣).
وأخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ٩٦) عن عبد الصمد بن عبد الوارث بنفس الإسناد.
كما أخرجه أيضًا (٢/ ١١٨ - ١١٩) من طريق أبي عثمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر به في سياق طويل.
وأخرجه البزار في "مسنده" (١/ ١٥٥ - كشف) من طريق يزيد بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر. به.
ولفظهأ من أفرى الفرى من ادعى إلى غير والده ومن أفرى الفرى من أرى عينيه ما لم تر ومن أفرى الفرى من قال علي ما لم أقل".
قال الألباني: صحيح، "صحيح الجامع الصغير" (٢٢٠٧).

[٤٤٣٩] إسناده: رجاله موثقون.
• إسماعيل القاضي هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل القاضي أبو إسحاق البصري، تقدم.
(٢) في التعبير (٨/ ٨٢ - ٨٣)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ١٠٣ رقم ٣٢١٨)، وأخرجه الحميدي في "مسنده" (١/ ٢٤٣ رقم ٥٣١)، ومن طريقه المؤلف في "سننه" (٧/ ٢٦٩) وفي "الاداب" (رقم ٩٨٢)، عن سفيان بن عيينة عن أيوب به.
وأخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ٢٨٥ - ٢٨٦ رقم ٥٠٢٤) عن مسدد وسليمان بن داود، والترمذي في اللباس (٤/ ٢٣١ رقم ١٧٥١)، بدون ذكر الشطر الثاني، والنسائي في الزينة، بذكر الشطر الأول فقط (٨/ ٢١٥) عن قتيبة بن سعيد، ثلاثتهم عن حماد بن زيد به. =