كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - ج: 6 - ص: 441

[٤٤٥٣] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الإمام أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن إدريس الأودي، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله رفع الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ولا أن يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له، إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، إنه يقال للصادق صدق وبر، ويقال للكاذب كذب وفجر، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا".

[٤٤٥٤] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود قال: إنما هما اثنتان الهدي والكلام، فأحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، ألا وإياكم والمحدثات والبدع؛ فإن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة ضلالة، ألا لا يطولن عليكم الأمد

---

[٤٤٥٣] إسناده: رجاله ثقات.
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٢٧) - وعنه المؤلف في "الآداب" بدون ذكر اللفظ (رقم ٣٩٥) - عن أبي بكر بن إسحاق، بنفس هذا الإسناد.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين وإنما تواترت الروايات بتوقيف كثر هذه الكلمات فإن صح سنده فإنه صحيح على شرطهما وأقره الذهبي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٩٩ رقم ٨٥٢٠) - ولم يسق لفظه- عن الحسين بن إسحاق التستري عن عثمان بن أبي شيبة به.

[٤٤٥٤] إسناده: كسابقه.
والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٩٩٨٩ رقم ٨٥١٨) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق بنفس الإسناد.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١١/ ١١٦ - ١١٧ رقم ٢٠٠٧٦).
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٣/ ١٥٣ - ١٥٤ رقم ٣٥٧٥) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق به.
وأخرجه ابن ماجه في المقدمة (١/ ١٨ رقم ٤٦) والطبراني في "الكبير" (٩/ ٩٩ رقم ٨٥١٩) - ولم يسق لفظه- من طريق موسى بن عقبة عن أبي إسحاق به.