كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - أثار وحكايات في فضل الصدق وذم الكذب سوى ما مضى - ج: 6 - ص: 519

[٤٥٦٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا بكر المقرئ الطرازي، يقول أنشدنا الوزير أبومزاحم الخاقاني موسى بن عبيد الله بن خاقان لنفسه:

الصدق حلو وهو المر … والصدق لا يتركه الحر.

جوهرة الصدق لها زينة … يحسدها الياقوت والدر.

[٤٥٦٦] وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال أنشدنا حمزة ابن شهاب قال أنشدني أبي قال أنشدني أحمد بن بحر فذكر البيتين.

[٤٥٦٧] سمعت عبد الله بن يوسف الأصبهاني، يقول سمعت أبا نصر أحمد بن محمد القيسي، يقول سمعت أبا جعفر المروزي، يقول سمعت عبد الرحمن بن الحكم

---

[٤٥٦٥] أبو بكر المقرئ الطرازي هو محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان البغدادي.
قال الخطيب: ذاهب الحديث، تقدم.
• موسى بن عبد الله بن خاقان أبو مزاحم الكاتب (م ٣٢٥ هـ).
قال السمعاني: "كان ثقة دينا فاضلا من أهل السنة، راجع "الأنساب" (٥/ ١٩) "معجم الشعراء" (ص ٣٨٠).

[٤٥٦٦] حمزة بن شهاب هو حمزة بن أحمد بن عبد الله بن شهاب، أبو يعلى العكبري.
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٨/ ١٨١) ولم يبين حاله من الجرح والتعديل.
• وأبوه: أحمد بن عبد الله بن شهاب، أبو العباس العكبري "راجع تاريخ بغداد" (٤/ ٢٢١).

[٤٥٦٧] أبو نصر أحمد بن محمد القيسي وشيخه أبو جعفر المروزي لم نظفر لهما بترجمة.
• عبد الرحمن بن الحكم بن سليمان المروزي.
قال إبراهيم بن موسى: ما رأيت أحدا أفهم بمشيخة أبي إسحاق الهمداني من عبد الرحمن بن الحكم. وقال محمد بن مسلم: كان عبد الرحمن بن الحكم أعلم الناس بشيوخ الكوفيين. راجع "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٢٧).
• أبو روح حاتم بن يوسف بن خالد بن نصير بن دبنار الجلاب المروزي (م ٢١٣ هـ) ثقة، من العاشرة (ل). لم نجد من خرج هذا الأثر.