كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 7

[٤٥٧٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا العباس يعني ابن محمد الدوري، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا داود، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن كثر ما يدخل النار من الناس الأجوفان " قيل يا رسول الله وما الأجوفان؟ قال: "الفم والفرج، أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ تقوى الله وحسن الخلق"

[٤٥٧١] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن

---

[٤٥٧٠] إسناده: ضعيف.
• داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، ضعيف تقدم.
• وأبوه: يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود الأودي، أبو داود. مقبول. من الثالثة (بخ ت ق).
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٤٢) عن محمد بن عبيد الطنافسي، بنفس الطريق.
وأخرجه المؤلف في "الآداب" (رقم ٨٤١) عن أبي عبد الله الحافظ، بنفس الإسناد هنا.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٢٨٩) والبغوي في شرح "السنة"- الجزء الأول- (١٤/ ٣١٦ رقم ٤١٢٧) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢٩١ - ٢٩٢) وفي "الزهد" (ص ٣٩٧) من طريق المسعودي، كلاهما عن داود بن يزيد عن أبيه.
وأخرجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٨٣ رقم ٢٠٠٤) وابن حبان في "صحيحه"، (رقم ١٩٢٣ - موارد) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٢٤) والبخاري في "الأدب المفرد" (رقم ٢٩٤) من طريق عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن أبي هريرة.
وأخرجهْ ابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤١٨ رقم ٤٢٤٦) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٤) من طريق عبد الله بن إدريس عن أبيه وعمه عن جده عن أبي هريرة.
قال الحاكم: وهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وقال الترمذي: هذا حديث صحيح غريب.

[٤٥٧١] إسناده: ضعيف.
• المغيرة بن سقلاب الحراني، أبو بشر الجزري.
قال أبو جعفر النفيلي: لم يكن مؤتمنا، وقال ابن عدي: حراني منكر الحديث.
قال الأبار: سألت علي بن ميمون الرقي فقال: كان لا يسوى بعرة.
قال أبو حاتم: صالح الحديث وقال: أبو زرعة لا بأس به وضعفه الدارقطني.
راجع "الميزان" (٤/ ١٦٣)، "اللسان" (٦/ ٧٨)، "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٢٣)، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ١٨٢)، "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢٣٥٧). =