كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 21

الخلق، وطول الصمت، والذي نفس محمد بيده ما عمل الخلائق بمثلهما" وقال: "الخصلة الواحدة الصالحة تكون في الرجل فيصلح الله عز وجلّ له بها عمله كله، وطهور الرجل وصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه، وتبقى صلاته له نافلة"

[٤٥٩٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يحيى بن سعيد السعدي البصري، حدثنا عبد الملك بن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي ذر قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث بطوله إلى أن قال: قلت يا رسول الله أوصني قال: "أوصيك بتقوى الله عز وجلّ فإنه أزين لأمرك كله" قلت: زدني قال: "عليك بتلاوة القرآن وذكر الله عز وجلّ فإنه ذكر لك في السماء، ونور لك في الأرض" قلت زدني قال: "عليك بطول الصمت فإنه مطردة للشيطان، وعون لك على أمر دينك" قلت زدني قال: "إياك وكثرة الضحك فإنه يميت القلب، ويذهب بنور الوجه" قلت زدني قال: "قل الحق أين كان مرا قلت زدني قال: "لا تخف في الله لومة لائم" قلت زدني قال: "ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك"

---

[٤٥٩٢] إسناده: ضعيف كسابقه.
• يحيى بن سعيد السعدي البصري، ضعيف، تقدم.
• عطاء، هو ابن أبي رباح.
والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢/ ١٥٧ - ١٥٨ رقم ١٦٥١) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٦٦ - ١٦٨) وابن حبان في "المجروحين"- ولم يسق لفظه- (٣/ ٩٩) من طريق أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر بسياق طويل وفي المسند: إبراهيم بن هشام بن يحيى قال الذهبي متروك، وكذبه ابن معين، فهذا حديث ضعيف.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٦٨ - ١٦٩) - ولم يسق لفظه- من طريق محمد بن مرزوق عن يحيى بن سعيد الجشمي به.
وأخرجه ابن حبان في "المجروحين"- بدون ذكر اللفظ- (٢/ ٩٥ - ٩٦) عن عبد الرحمن بن قريش حدثنا أبو نعيم حدثنا الحسن بن إبراهيم البياضي عن يحيى بن سعيد الشهيد به. وقال: ليس هذا من حديث ابن جريج ولا عطاء ولا عبيد بن عمير.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٦٨١) برواية المؤلف وحده.
قال الشيخ الألباني: إسناده ضعيف. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢١٢١).