كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 56

شرحبيل قال قال عبد الله بن مسعود: إن طول الصلاة وقصر الخطبة مئنة من فقه الرجل- يقول علامة.

[٤٦٣٥] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا علي بن الحسن بن بيان المقرئ، حدثنا سريج بن يونس-ح

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، حدثنا أحمد بن موسى الحمار، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك ابن أبجر، عن أبيه، عن واصل بن حيان، عن أبي وائل، قال: خطبنا عمار فابلغ وأوجز فلما نزل قلنا: يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت تعشيت فقال سمعته رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن طول الصلاة وقصر خطبته مئنة من فقهه، فاطيلوا الصلاة وأقصروا الخطب، فإن من البيان سحرًا"

رواه مسلم (١) في الصحيح عن سريج بن يونس لفظهما سواء.

---

[٤٦٣٥] إسناده: رجاله ثقات.
• عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان، بن أبجر، الكوفي. ثقة، من كبار التاسعة (م س).
• وأبوه هو عبد الملك بن سعيد بن أبجر. ثقة، عابد، من السادسة (م د ت س).
(١) في الجمعة (١/ ٥٩٤ رقم ٤٧).
وأخرجه- المؤلف في "السنن" (٣/ ٢٠٨) من طريق أبي عاصم البجلي وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب.
وفي "الآداب" (ص ١٦٦ رقم ٤٢١) من طريق أحمد بن النضر بن عبد الوهاب، كلاهما عن سريج بن يونس به.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٢٠٦ - ٢٠٧ رقم ١٦٤٢) عن سريج بن يونس به.
وأخرجه الدارمي في الصلاة (٣٦٥) من طريق العلاء بن عصيم الجعفي، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٦٤) من طريق قريش بن إبراهيم، وابن خزيمة في "صحيحه" (١٣/ ٤٢ رقم ١٧٨٢) من طريق يحيى بن عبد الرحمن بن مالك، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٣٩٣) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي. وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٣٣٨) بأسانيدهم عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه، وقد سقط من السند عند الدارير عن أبيه بعد عبد الرحمن بن عبد الملك.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وصححه الألباني "صحيح الجامع الصغير" (٢٠٩٦) وانظر "إرواء الغليل" (رقم ٦١٨).