كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 88

عمر بن كامل، حدثنا أحمد بن مروان- أو قال هارون- حدثنا أحمد بن خالد الآجري، قال سمعت معروفًا الكرخي يقول: كلام الرجل فيما لا يعنيه مقت من الله عز وجلّ.

[٤٧٠٧] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال سمعت محمد بن جعفر بن مطر، يقول سمعت محمد بن جعفر بن رميس، يقول سمعت محمد بن شجاع الثلجي يقول قال لي معروف الكرخي: احفظ لسانك من المدح كما تحفظ لسانك من الذم.

[٤٧٠٨] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا القاسم النصراباذي يقول سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي بمصر يقول سمعت أحمد بن أبي عمران يقول قال لي معروف الكرخي: احفظ لسانك من المدح كما تحفظه من الذم.

---

[٤٧٠٧] إسناده: ضعيف.
• محمد بن جعفر بن رميس بن عمرو أبو بكر القصري، البغدادى (م ٣٢٦ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٢/ ١٣٩) والسمعاني في "الأنساب" (١٠/ ٤٤١) وسكتا عليه.
• محمد بن شجاع أبو عبد الله الحافظ الثلجي، البغدادي، القاضي فقيه العراق، شيخ الحنفية (م ٢٦٦ هـ). متروك الحديث، ورمي بالبدعة، من كبار الحادية عشرة.
قال الإمام أحمد: مبتدع صاحب هوى، وقال زكريا الساجي: كان كذابا احتال في إبطال الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورده نصرة لأبي حنيفة ورأيه.
وقال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه ينسبه إلى أصحاب الحديث ليثلبهم به.
راجع "السير" (١٢/ ٣٧٩ - ٣٨٠)، "التهذيب" (٩/ ٢٢٠)، "الميزان" (٣/ ٥٧٧ - ٥٧٩)، "الأنساب" (٣/ ١٤٤ - ١٤٥)، "الوافي بالوفيات" (٣/ ١٤٨)، "الكامل" (٦/ ٢٢٩٢ - ٢٢٩٣)، "العبر" (١/ ٣٨٢)، "شذارت الذهب" (٢/ ١٥١)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ٤٢).

[٤٧٠٨] أبو القاسم النصراباذي هو إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمويه الخراساني، النيسابوري، تقدم.
• أحمد بن أبي عمران القاضي أبو جعفر الفقيه الحنفي، البغدادي، شيخ الطحاوي (م ٢٨٠ هـ).
ثقة، مكين في العلم، حسن الدراية.
راجع "السير" (١٣/ ٣٣٤ - ٣٣٥)، "تاريخ بغداد" (٥/ ١٤١ - ١٤٢)، "البداية والنهاية" (١١/ ٧٣) "العبر" (٢/ ٤٥١)، "الشذرات" (١/ ١٧٥).
وفي الأصل و (ن) "محمد بن أبي عمران" وهو خطأ.