كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه - ج: 7 - ص: 97

[٤٧٢٧] أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا عبد الله بن محمد الفقيه بهمذان، حدثنا أبو العباس محمد بن إسماعيل بن المهلب، أخبرنا عبيد الله بن محمد بن خنيس، حدثنا موسى بن محمد بن عطاء، حدثنا عبد الله بن خلف الجذامي، عن أيوب الحميري قال قال عمر بن عبد العزيز لمحمد بن المنكدر: أي الخصال أوضع للمرء؟ قال: كثرة كلامه وإذاعته أسراره وثقته بكل أحد.

[٤٧٢٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا

---

[٤٧٢٧] عبد الله بن محمد الفقيه ومحمد بن إسماعيل بن المهلب أبو العباس لم نعرفهما.
• عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس (بالخاء المعجمة والنون المهملة، مصغرا) المخزومي، أبو يحيى أو أبو بكر المكي (م ٢٥٢ هـ). مقبول، من الحادية عشرة (م).
• موسى بن محمد بن عطاء أبوالطاهرة المقدسي، منكر الحديث، كذاب، تقدم.
• عبد الله بن خلف الجذامى لعله الطفاوي.
كما ذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: في حديثه وهم ونكارة.
راجع "الضعفاء" (٢/ ٢٤٦)،"الميزان" (٢/ ٤١٤).
• أيوب بن صالح الرملي الأزدي الحميري. مجهول، وقال أبو حاتم: هو مجهول لا أعرفه.
راجع "الميزان" (١/ ٢٨٩)، "اللسان" (١/ ٤٨٣)، "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٥١)، "الكامل" (١/ ٣٥٧).

[٤٧٢٨] أبو سعيد الحسن بن الأزهر بن الحارث لم نعثر على ترجمة له.
• علي بن الحسن الذهلي الأفطس شيخ نيسابور.
قال أبو حامد بن الشرقي: متروك الحديث، وقال الحاكم: كان حيا في سنة إحدى وخمسين ومائتين.
راجع "الميزان" (٣/ ١٢١)، "اللسان" (٤/ ٢١٨).
والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٣/ ٥٧٢ - ٥٧٣) ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٣ - ٤)، وهناد في "الزهد" (٢/ ٥٣٦ رقم ١١٠٧) عن يعلى بن عبيد به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٧٨) عن إسحاق بن إبراهيم وغيره.
وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٣ - ٤) من طريق أحمد ويعقوب الدورقيان،
كلهم عن يعلى بن عبيد به.
كما أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٣١٤ - ٣١٥) بسندها عن أحمد بن بديل قال سمعت أبا عبيد يقول دخلنا على محمد بن سوقة … إلخ وفيه: إن من كان من قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام.
وذكره المزي في "تهذيب الكمال"- في ترجمة عطاء بن أبي رباح- (٢/ ٩٣٤ - مخطوط) عن يعلى ابن عبيد. =