كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤ - الإيمان بالقرآن المنزل على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - وسائر الكتب المنزلة على الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين - ذكر حديث جمع القرآن - ج: 1 - ص: 345

الحسن الحافظ، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي وأبوحاتم الرازي قالا: حدثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، حدثنا يزيد بن سنان يعني أباه، عن عطاء قال: سمعت أبا الحجاج مجاهد بن جبر يقول: سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت صهيبا يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما أمن بالقرآن من استحل محاومه".

[١٧٢] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخرني أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا محمد بن

---

= فذكره بسند المؤلف (٨/ ٣٦ رقم ٧٢٩٥) وضعفه في "المجمع" (١/ ١٧٧) لمحمد بن يزيد وأبيه.
وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٥٤) من طريق أبي خالد الاحمر عن يزيد، وذكر الطرق الاخرى ثم ذكر عن أبيه أنه قال: هذه كلها منكرة وليس فيها حديث يمكن أن يقال إنه صحيح، وكأنه شبه الموضوع، وحديث أبيه أنكرها ومحل يزيد محل الصدق، والغالب عليه الغفلة، فيحتمل أن يكون سمع من أبي المبارك هذا وهو شبه المجهول. (قلت): وقد ساق الذهبي في "الميزان" هذا الحديث بسنده عن عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول سمعت محمد ين يزيد ابن سنان الرهاوي يقول سمعت أبي يقول: سمعت عطاء يقول سمعت مجاهدا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت صهيبَا يقول سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول، فذكره.

[١٧٢] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو أحمد بن أبي الحسن، الحسن بن علي بن محمد بن يحيى التميمي، النيسابوري، المعروف بِحُسَيْنَكَ، ويقال له أيضاً: ابن مُنَينهَ (م ٣٧٥ هـ) إمام، حافظ، قال الخطيب: كان ثقة حجة. وقال الحاكم: الغالب على سماعاته الصدق. وأثنى عليه ترجمته في "تاريخ بغداد" (٨/ ٧٤ - ٧٥)، "التذكرة" (٣/ ٩٦٨ - ٩٦٩)، "السير" (١٥/ ٤٠٧ - ٤٠٨)، "شذرات" (٣/ ٨٤).
• محمد بن إسحاق بن خزيمة، أبو بكر، السلمي، النيسابوري (م ٣١١ هـ) الحافظ، الحجة، الفقيه، الإمام، صاحب التصانيف، عني بحداثته بالحديث والفقه حتى صار يضرب به المثل في سعة العلم والإتقان. قال الدارقطني: كان ابن خزيمة إماما ثبتا معدوم النظير.
وقال الذهبي: ولابن خزيمة عظمة في النفوس وجلالة في القلوب لعلمه ودينه واتباعه السنة. راجع ترجمته في "التذكرة" (٢/ ٧٢٠ - ٧٣١)، "السير" (١٤/ ٣٦٥ - ٣٨٢)، "الوافي" (٢/ ١٩٦)، "شذرات" (٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣).
• أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي المروزي، أبو عبد الله الأشفر (م ٢٤٦ هـ) ثقة، حافظ، من الحادية عشرة. (خ م دت س) وفي المطبوعة "الرياحي".
• صدقة بن سابق الزمن، كنيته أبو عمرو ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: هو الذي يقال له صدقة المقعد، مولى بني هاشم، (٨/ ٣٢٠) وراجع "الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٤).
• المفضل بن المهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي (م ١٦٧ هـ) ثقة، ثبت، نبيل عابد، من السابعة (م س ق) ولكنه لم درك مجاهدا وكانت هذه متابعة قوية ليزيد بن سنان لولا الانقطاع الذي في السند.