كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل - ج: 7 - ص: 126

محمد الدوري، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن هشام بن سعد، عن المقبري، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، الناس بنو آدم، وآدم من تراب، مؤمن تقي وفاجر شقي، لينتهين أقوام يفتخرون برجال، إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها"

[٤٧٦٥] وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا ابن أبي. مريم، حدثنا الفريابي، حدثنا سفيان … فذكره في سناده ومعناه.

[٤٧٦٦] أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي البغدادي بمكة،

---

= وابن وهب؛ والترمذي في المناقب (٥/ ٧٣٥ رقم ٣٩٥٦) - مختصرا- عن هارون بن موسى بن أبي علقمة القروي، المدني؛ والخطيب في "تاريخه" (٦/ ١٨٨) من طريق معافى بن عمران، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٤/ ٣٦٤) من طريق عبد الله بن وهب: كلهم عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة.
قال الألباني: حسن. (صحيح الجامع الصغير ١٧٨٣).
وقوله "عبية" يعني الكبر وهو فعولة أو فعيلة فهي من التعبية. راجع "النهاية" (٣/ ١٦٩).

[٤٧٦٥] إسناده: ضعيف والحديث صحيح بطرقه الأخرى.
• أبو القاسم الطبراني هو سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي، ثقة.
• ابن أبي مريم هو عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم.
قال ابن عدي: مصري يحدث عن الفريابي وغيره بالبواطيل، تقدم،
•الفريابي هو محمد بن يوسف.
• سفيان هو الثوري.
والحديث أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٦٠) من طريق إسماعيل بن عمرو عن سفيان به.

[٤٧٦٦] إسناده: ضعيف.
• أبو محمد بن ماسي هو عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي المتولي، البزار، البغدادي؛
•أبو مسلم هو الكجي إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز بن مهاجر، البصري الحافظ؛
•حجاج هو ابن نصير القيسي ضعيف: تقدموا.
• هشام هو الدستوائي.
• أيوب هو السختياني.
والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١/ ٣١٧ - ٣١٨ رقم ١١٨٦٢) وفي "الأوسط" (٣/ ٢٧٤ رقم ٢٥٩٩) عن أبي مسلم الكشي بنفس الإسناد. =