(١) في البر والصلة (٣/ ٢٠٠٤ - ٢٠٠٥ رقم ٨١) عن قتيبة بن سعيد وأبي الربيع- معا- عن حماد ابن زيد عن أيوب به ولم يسق لفظه بل أحاله على حديث ابن علية. كما أخرجه من طريق عبد الوهاب الثقفى عن أيوب به ولم يذكر لفظه. ومن نفس هذا الوجه أخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٢٥٤). وأخرجه مسلم أيضًا في البر والصلة (٣/ ٢٠٠٤ رقم ٨٠) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٣١) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٩٠ رقم ٤٥٢) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم ٣٧٣) من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن أيوب به. وأخرجه أبو داود في الجهاد (٣/ ٥٦ رقم ٢٥٦١) والدارمي في الاستئذان (ص ٦٨٤) عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب به. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٤١٢ - ٤١٣ رقم ١٩٥٣٢)، وعنه أحمد في "مسنده" (٤/ ٤٢٩) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٨٩ رقم ٤٤٩)، عن معمر عن أيوب به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٨٩ رقم ٤٥٠) من طريق حجاج بن المنهال وعارم وسليمان بن حرب، ثلاثتهم عن حماد بن زيد به. كما أخرجه من طريق حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة به (١٨/ ١٨٩ رقم ٤٥١). وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٩٩ رقم ٤٨٠، ٤٨١) من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة به. وذكره المنذري في "الترغيب" (٣/ ٤٧٣) وقال: رواه مسلم وغيره. قوله "ورقاء" أي ناقة يخالة بياضها سوادا والذكر أورق وقيل: هي التي لونها كلون الرماد.