كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٤ - حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه - فصل - ج: 7 - ص: 161

به فقال: تعست فقال صاحب اليمين: ما هي بحسنة فاكتبها، وقال صاحب الشمال: ما هي بسيئة فاكتبها، فأوحي أو نودي أن ما ترك صاحب اليمين فاكتبه.

[٤٨١٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - أو عن رجل رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - على حمار فعثر الحمار فقال: تعس الشيطان فقال: "لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم" وقال يعني صرعته "ولكن قل بسم الله يتصاغر حتى يكون أصغر من ذباب".

---

[٤٨١٩] إسناده: رجاله ثقات والحديث صحيح.
• عاصم هو الأحول بن سليمان البصري، ثقة.
• أبوتميمة الهجيمي، طريف بن مجالد البصرى، ثقة، تقدما.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٥٩) عن محمد بن جعفر، و (٥/ ٧١) عن عفان- معا - عن شعبة به ..
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٩٢) من طريق خالد الحذاء عن أبي تميمة عن رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره. وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ورديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي لم يسمه يزيد بن زريع عن خالد سماه غيره أسامة بن مالك والد أبي المليح بن أسامة وأقره الذهبي.
وأخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ٢٦٠ رقم ٤٩٨٢) من طريق خالد الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح عن رجل به.
ورواه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٥٥٥) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٩٢) والطبراني في "الكبير" (١/ ١٩٤ رقم ٥١٦) وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٥١١) من طريق خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي المليح عن أبيه أسامة.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٥٥٤) من طريق خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي المليح عن رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. كما أخرجه من طريق خالد عن أبي تميمة عن أبي المليح قال كان رجل رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - على دابته فذكره ولم يسق لفظه بتمامه.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" مرسلًا (١/ ١٥٩) من طريق خالد الحذاء عن أبي تميمة الهجيمي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وذكره المؤلف في "الآداب" (رقم ٤٤٠) بدون الإسناد.
فالأمر المبهم هناك في السند هو صحابي وجهالته لا تضر. وهو أسامة بن مالك والد أبي المليح كما بين الحاكم في "المستدرك".
وقال الألباني: صحيح. "صحيح الجامع الصغير" (٧٢٧٨).