كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٥ - الأمانات وما يجب من أدائها إلى أهلها - ج: 7 - ص: 218

أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي، حدثنا محمد بن عيسى بن السكن، حدثنا الحارث بن منصور، عن أبي شهاب الحناط، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: من شاء صام وصلى ولا دين لمن لا أمانة له.

كذا قال عن عائشة والمحفوظ عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب: لا يغرنّك صلاة رجل ولا صيامه من شاء صام ومن شاء صلى ولكن لا دين لمن لا أمانة له.

[٤٨٩٧] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن هشام … فذكره

[٤٨٩٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد، حدثنا عبد اله بن محمد بن سلم المقدسي، حدثنا عبد الله بن محمد بن هانئ النحوي

---

[٤٨٩٧] إسناده: رجاله. ثقات.
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٥٧ رقم ٢٠١٩٢) عن الحسن مرسلًا.

[٤٨٩٨] إسناده: رجاله ثقات.
• عبد الله بن محمد بن هانئ أبو عبد الرحمن النيسابوري، النحوي (م ٢٣٦ هـ).
قال الخطيب: كان عارفا بعلم الأدب، بصيرا بالنحو، وكان ثقة. وقال ابن حبان: لم أر في حديثه فا يجب أن يعدل به عن الثقات إلى المجروحين.
راجع "تاريخ بغداد" (١/ ٧٢٥ - ٧٣)، "الثقات" (٤/ ٣٦٨)، "اللسان" (٣/ ٣٧١)، "الجرح والتعديل" (٥/ ١٩٥)،"بغية الوعاة" (٢/ ٦١).
• عبيد الله بن عمر هو العمري،
•عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف المزني، المديني.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١٥٢) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
وراجع ترجمته في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ١٧٢)،"الجرح والتعديل" (٦/ ١٢١)، "تعجيل المنفعة" (٢٩٨ - ٢٩٩).
• وأبوه هو عبد الرحمن بن عطية بن دلاف المزني.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٦٦) وقال: يروي المراسيل روى عنه بكر بن سوادة. وراجع ترجمته في "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٣٢٨) و"الجرح والتعديل" (٥/ ٢٧٢).