كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٧ - تحريم الفروج وما يجب من التعفف عنها - ج: 7 - ص: 287

[٥٠١٨] قال: وحدثنا عبد الله، حدثني الفضل بن إسحاق، حدثني أبو قتيبة، عن عرفط العبدي، قال سمعت ابن سيرين يقول: ليس شيء من الدواب يعمل عمل قوم لوط إلا الخنزير والحمار.

[٥٠١٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا الحسن بن يوسف، حدثنا بقية، أخبرني عبيد بن الوليد بن أبي السائب، عن أبي سهل قال: سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون على ثلاثة أصناف: صنف ينظرون، وصنف يصافحون، وصنف يعملون ذلك العمل.

[٥٠٢٠] أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا الحسين، حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن كثير، عن مجاهد قال: لو أن الذي يعمل

---

[٥٠١٨] إسناده: فيه من لم نعرفه.
• الفضل بن إسحاق بن حيان أبو العباس البزار الدوري (م ٢٤٢ هـ)، ثقة مأمون. راجع "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٦٠ - ٣٦١).
• أبو قتيبة هو سلم بن قتيبة الشعيري، صدوق، تقدم.
• عرفط العبدي لم نعرفه.
والأثر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٤٩٨) وعزاه إلى ابن أبي الدنيا والحكيم الترمذي في
"النوادر" والمؤلف.

[٥٠١٩] إسناده: فيه من لم نعرفه.
الحسن بن يوسف بن عبد الرحمن أبو علي المعروف بأبي الهراش ذكره الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٤٥٥) وقال: حدث عن بقية، روى عنه العباس بن محمد الدوري وأبو بكر بن أبي الدنيا.
• عبيد بن الوليد بن أبي السائب، ويقال عبد العزيز بن الوليد.
ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ٤ - ٥) وقال: سمع أباه عن عبد الله بن أبي زكريا روى عنه محمد بن عيسى الطباع وهشام بن عمار وأحمد بن أبي الحواري ومحمود بن خالد.
• أبو سهل لم نستطع تعيينه.
والخبر أورده السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٤٩٨ - ٤٩٩) عن ابن سهل ونسبه لابن أبي الدنيا والمؤلف.

[٥٠٢٠] إسماعيل بن كثير الحجازي أبوهاشم المكي، ثقة، من السادسة (بخ- ٤).
والأثر هو في "ذم الملاهي" لابن أبي الدنيا (ص ٥٢ رقم ٦٨).
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٤٩٩) إلى ابن أبي الدنيا والمؤلف.