كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٧ - تحريم الفروج وما يجب من التعفف عنها - ج: 7 - ص: 330

الداخلين إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا، فمن تاب تاب الله عليه، الناكح يده، والفاعل والمفعول به، ومدمن الخمر، والضارب أبويه حتى يستغيثا، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوا، والناكح حليلة جاره".

تفرد به هكذا مسلمة بن جعفر هذا.

قال البخاري في "التاريخ" قال قتيبة عن حميد هو الرؤاسي عن مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن أنس بن مالك قال: يجيء الناكح يده يوم القيامة ويده حبلى.

[٥٠٨٨] أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص السلمي، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الذي يعمل عمل قوم لوط، وفي الذي يؤتى في نفسه، وفي الذي يقع على ذات محرم، وفي الذي يأتي البهيمة، قال: "يقتل".

[٥٠٨٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا الحسين بن محمد بن

---

[٥٠٨٨] إسناده: ضعيف.
• أبو حفص عمر بن عبد الرحمن السلمي، البصري، لم نجد له ترجمة.
• عباد بن منصور الناجي، صدوق رمي بالقدر وكان يدلس، ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما، تقدم.
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٦٤٥) بنفس الإسناد.
وقال الشيخ: وهذا يرويه عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس، ورواه عن عمرو الدراوردي وزهير بن محمد وغيرهما، وليس في متنه من رواية عمرو "وفي الذي يؤتى في نفسه" فلا أرى هذه اللفظة في حديث عكرمة إلا من رواية عباد بن منصور عنه.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٥٥) من طريق عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة به.

[٥٠٨٩] إسناده: كسابقه.
• محرّر (براءين)، وقيل: محرز (بالزاي) ابن هارون بن عبد الله بن محرز الهديري التيمي القرشي. متروك، من السابعة (ت).
قال أبو حاتم: يروي ثلاثة أحاديث مناكير وليس هو بالقوي.
راجع "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٤٥).
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٣٥٦) من طريق ابن أبي فديك حدثنا هارون التيمي عن الأعرج به. وقال الذهبي: هارون ضعفوه.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٤٩٩) وعزاه للحاكم والمؤلف في "الشعب".