• أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي الخشاب، المصري، التنيسي (م ٢٧٣ هـ). ليس بالقوي، كذاب يضع الحديث، من الحاادية عشرة. • زهير بن محمد التميمي، أبو المنذر الخراساني، رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها، تقدما. وفي "ن" زهير بن أحمد. • عبد الرحمن بن زيد بن عقبة بن كريم، الأزرق. ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٣٣) وقال: يعد في أهل المدينة روى عن أنس ابن مالك، روى عنه عمرو بن يحيى وموسى بن عقبة وبكير بن الأشج، سمعت أبي يقول ذلك وقال سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٨٨) والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٢٨٤) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٦١) عن أبي العباس محمد بن يعقوب، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد وعبد الرحمن هذا هو ابن زيد بن عقبة الأزرق مدني ثقة مأمون ووافقه الذهبي. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية الحاكم فقط ورمز له بالصحة. وقال المناوي: صححه الحاكم فتعقبه الذهبي بأن زهيرا وثق ولكن له مناكير وقال ابن حجر: سنده ضعيف "فيض القدير" (٦/ ١٣٧). وذكره الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٢٧٢) وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه عبد الرحمن عن أنس وعنه زهير بن محمد ولم أعرفه إلا أن يكون عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فيكون إسناده منقطعا لمان كان غيره فلم أعرفه والله أعلم. وقال الألباق: ضعيف. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٥٦١٠).