كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٩ - الطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها - الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل - ج: 7 - ص: 459

[٥٢٧٩] أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود حدثنا شعبة، أخبرني أبوإسرائيل الجشمي، قال سمعت جعدة يقول: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورجل يقص عليه رؤيا، فرأى رجلًا سمينا فجعل يطعن بطنه بشيء في يده، ويقول: "لو كان بعض هذا في غير هذا لكان خيرا لك".

[٥٢٨٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس ابن محمد قال سمعت يحيى بن معين، يقول قال عبد الصمد، عن شعبة، عن محمد بن أبي النوار، عن محمد بن ذكوان، عن رجل، عن كعب قال: إن الله يبغض أهل البيت اللحمين والحبر السمين.

قال وسمعت العباس يقول سمعت محمد بن عبيد الطنافسي قال: كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل فقال له: يا أبا عبد الله أرأيت هذا أَلحديث الذي يروى أن الله يبغض أهل البيت اللحمين أهم الذين يكثرون أكل اللحم؟ فقال سفيان. لا، هم الذين يكثرون أكل لحوم الناس.

وهذا تأويل حسن غير أن ظاهره الإكثار من أكل اللحم وفي جمعه بينه وبين الحبر السمين كالدلالة على ذلك.

[٥٢٨١] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا ابن ذريح العكبري،

---

[٥٢٧٩] إسناده: كإسناد سابقه.
• أبو داود هو الطيالسي صاحب "المسند".
والحديث في "مسند" الطيالسي (ص ١٧١) بنفس الإسناد.

[٥٢٨٠] إسناده: فيه من لم يسم.
• محمد بن أبي النوار البصري.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٣٢ - ٤٣٣) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
وراجع ترجمته في "التاريخ الكبير" (١/ ١/ ٢٢٣)، "الجرح والتعديل" (٨/ ١١١).
• كعب هو كعب الأحبار بن ماتع الحميري.
وهذا الخبر رواه ابن معين في "تاريخه" (١/ ٢٨٩) عن عبد الصمد بنفس السند.

[٥٢٨١] إسناده: لا بأس به.
• ابن ذريح هو محمد بن صالح بن ذريح أبو جعفر العكبري، البغدادي (م ٣٠٧ هـ) قال الخطيب: وكان ثقة. =