• محمد بن بشر بن بشر الأسلمي، الكوفي. صدوق، من السابعة (س). • وأبوه: بشر بن بشير بن معبد الأنصاري. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٧٠، ٦/ ٩٤) وقال: يروي عن أبيه، روى عنه محمد بن بشر. وراحع ترجمته في "التاريخ الكبير" (١/ ٢/ ٧٠)، "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٥٢). • وجده: بشير بن معبد الأسلمي الكوفي أبو سعيد. قال ابن حبان: له صحبة، عداده في أهل الكوفة، حديثه عند ابنه. وقال البخاري: بشير الأسلمي له صحبة، حديثه في الكوفيين. وقال أبو حاتم: له صحبة، روى عنه ابنه بشر صاحب حديث الأشنان. - راجع "الإصابة" (١/ ١٦٣)، "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٨)، "ثقات الصحابة" (٣/ ٣٤). والخبر ذكره الحافظ في "الإصابة" (١/ ١٦٣ - ١٦٤) من طريق طلق بن غنام، وقال: رواه ابن منده من طريق أبي أحمد الزبيري عن محمد بن بشر وقال عن جده وكانت له صحبة، ورويناه من طريق عباس الدوري عن طلق بن غنام فقال فيه: وكان شهد بيعة الرضوان، وروى البغوي من طريق قيس بن الربيع عن بشر بن بشير الأسلمي عن أبيه- وكانت له صحبة- فذكر حديثا، ورواه ابن السكن من وجه أخر عن قيس، فقال فيه: وكان من أصحاب الشجرة، ولم أجد في شيء من طريق حديثه تسمية أبيه معبدا، إلا أن أبا حاتم جزم بذلك، وقد فرق ابن حبان في "الصحابة" بين بشير الأسلمي- حديثه عند ابنه بشر بن بشير- وبين بشير بن معبد الأسلمي- له صحبة- فوهم وهو واحد، وقال ابن السكن: بشير الأسلمي له صحبة، يقال: هو بشير بن معبد، ثم قال من طريق يحيى بن يعلى عن محمد بن بشر عن أبيه عن جده بشير بن معبد … فذكر الحديث. فوجدنا المستند في تسمية أبيه معبدا والله أعلم. (١) وفي "ن" طلق بن عامر.