• أبو الأزهر السليطي هو أحمد بن الأزهر بن منغ بن سليط بن إبراهيم العبدي النيسابوري،. أبو الربيع، هو الزهراني سليمان بن داود، تقدما. والحديث أورده السيوطي في "اللالى المصنوعة" (٢/ ٢٣٤) وابن عراق الكناني في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٥٢) برواية المؤلف فقط وذكرا قول المؤلف، وقال الكناني: وهذه الطريق هي التي أشار إليها ابن الجوزي بقوله: أدخل على أحمد بن الأزهر راجع "الموضوعات" (٣/ ١٦).
[٥٥٥١] إسناده: ضعيف. • أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه وشيخه النوقاني، لم نعرفهما وقد تقدما. • عيسى بن أبي عيسى البصري، هو عيسى بن ميسرة الغفاري الحناط. متروك الحديث، مر. • موسى، هو ابن أنس بن مالك. والحديث أخرجه ابن ماجه في الأطعمة (٢/ ١١٠٢ رقم ٣٣١٥) عن هشام بن عمار، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا عيسى بن أبي عيسى، عن رجل- أراه موسى- عن أنس بن مالك. وقال البوصيري في "الزوائد": في إسناده عيسى بن أبي عيسى الخياط، قال في "تقريب التهذيب": متروك. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٣٧٧ - ٣٧٨ رقم ٣٧١٤) عن سويد بن سعيد، بنفس السند. وقال في إسناده: عيسى بن أبي عيسى وليس بالأسواري فأسقط من السند "موسى". وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٢/ ٣٢٥ رقم ٣٤٨١) عن أنس بن مالك. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه إلى ابن ماجه والحكيم الترمذي وأبي يعلى =