وأخرجه أبو داود في الأطعمة (٤/ ١٧٦ رقم ٣٨٣٥) عن حفص بن عمر النمري، والترمذي في الأطعمة (٤/ ٢٨٠ رقم ١٨٤٥) وفي "الشمائل" (ص ١٣٠) ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١١/ ٣٢٩ رقم ٢٨٩٣) عن إسماعيل بن موسى الفزاري، وابن ماجه في الأطعمة (٢/ ١١٠٤ رقم ٣٣٢٥) عن يعقوب بن حميد بن كاسب وإسماعيل بن موسى، والدارمي في الأطعمة (ص ٤٩٩) عن محمد بن عيسى، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٢٣٢) من طريق خلف بن هشام وعبد الله بن عون ومحرز بن عون وعباد بن موسى، والخطيب في "تاريخه" (١٢/ ٣٦٩) من طريق بشر بن الحارث، والمؤلف في "السنن" (٧/ ٢٨١) من طريق يحيى بن يحيى وعبدان، جميعًا عن إبراهيم بن سعد به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن سعد. ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٥٨٦) من طريق نوح بن الهيثم عن إبراهيم بن سعد به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٢٠٣) ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٧١) والحميدي في "مسنده" (١/ ٢٤٨ رقم ٥٤٠) عن إبراهيم بن سعد، بنفس السند. قال الشيخ الألباني: صحيح، "صحيح الجامع الصغير" (٤٧٥٤).
[٥٥٩٠] إسناده: رجاله ثقات غير شيخ الحاكم وهو إسماعيل بن محمد الفقيه لم أعرفه. • نوح بن يزيد بن سيّار البغدادي أبو محمد المؤدب. ثقة، من العاشرة (د). • محمد بن إسحاق هو ابن يسار أبو محمد المدني إمام المغازي. والحديث أخرجه أبو داود في الأطعمة (٤/ ٢٢٤ رقم ٣٩٠٣) من طريق محمد بن يحيى بن فارس، والمؤلف في "السنن" (٧/ ٢٥٤) من طريق العباس بن محمد الدوري، كلاهما عن نوح ابن يزيد المؤدّب به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٢٧ رقم ٦٥) من طريق عمر بن موسى الحارثي، و (٢٣/ ٢٧ رقم ٦٧) من طريق محمد بن بكار، كلاهما عن إبراهيم بن سعد به. ورواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ١٨٥) بنفس الإسناد هنا. وأخرجه ابن ماجه في الأطعمة (٢/ ١١٠٤ رقم ٣٣٢٤) من طريق يونس بن بكير، والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٢٧ رقم ٦٦) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن هشام بن عروة به.