١ - من حديث أبي هريرة: أخرجه أبو الشيخ في كتاب "الأمثال" (ص ٢٢١ - ٢٢٢ رقم ١٨٥) وسنده ضعيف فيه عبد الله ابن بزيع الأنصاري، ليّنه الدارقطني، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه ليست بمحفوظة. ٢ - من حديث عبد الله بن مسعود: أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٥) وفيه علي بن عابس وهو ضعيف. ٣ - من حديث أنس بن مالك: أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٠٤، ٤/ ١٥٧١) والبغوي في "شرح السنة" (١١/ ٣٨٨ - ٣٨٩ رقم ٣٠٥٦) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٢٤٢) وسنده ضعيف. ٤ - من حديث المغيرة بن شعبة: رواه الطبراني في "الأوسط" وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٨٣): رجاله ثقات إلا أن ثابتا لم يسمع من المغيرة، ورواه القضاعي أيضًا راجع "فيض القدير" (٤/ ٨٣). ٥ - ومن حديث أم معبد الخزاعية: أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٤٥٠) وذكره السخاوي في "المقاصد الحسنة" (رقم ٥٥١) ونسبه إلى المؤلف في "دلائل النبوة".
[٥٦٣٦] إسناده: مرسل. • عبد الرحمن، بياع الهروي، البغدادي. ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٢٣٩ - ٢٤٠) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. والحديث أخرجه الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٢٤٠) من طريق أحمد بن سعيد السوسي عن عباس بن محمد الدوري به. وأورده الخطيب التبريزي في "المشكاة" (٢/ ١٢٢٨ رقم ٤٢٥٥) برواية المؤلف في "الشعب" مرسلًا وأخرجه ابن معين في "تاريخه" (١/ ٢٨٧ رقم ٢٠٥١) بنفس السند.