كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء - ج: 8 - ص: 216

[٥٧١٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، وأبو بكر أحمد ابن سلمان الفقيه، قالا: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفان، حدثنا شعبة ح.

وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم " قلت: من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا، فأعادها ثلاثًا قلت: من هم؟ خابوا وخسروا فقال: "المسبل- يعني إزاره-، والمنان، والمنفق، سلعته بالحلف الكاذب،- أو - الفاجر".

أخرجه مسلم (١) في الصحيح من حديث شعبة.

[٥٧١٨] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا

---

[٥٧١٧] إسناده: رجاله موثقون.
(١) في الإيمان (١/ ١٠٢ رقم ١٧١) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالوا: حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة به. وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة (٧/ ٢٢، ٨/ ٢٠١، ٩/ ٩٢) وهو في "سنن أبي داود" في اللباس (٤/ ٣٤٦ - ٣٤٧ رقم ٤٠٨٧).
مرّ الحديث برقم (٣١٧٠، ٧/ ٥٧ - ٥٨) من طريق الطيالسي قد استوفينا تخريجه هناك فراجعه.

[٥٧١٨] إسناده: ضعيف.
• أبان هو ابن يزيد العطار البصري.
• يحيى هو ابن أبي كثير.
• أبو جعفر هو المؤذن الأنصاري المدني، مقبول، من الثالثة ومن زعم أنه محمد بن علي بن الحسين فقد وهم، (بخ د ت سي ق).
وقال الترمذي: لا يعرف اسمه، وقال غيره: هو محمد بن علي بن الحسين كما قاله أبو بكر الباغندي وأبو مسلم الكجي.
وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي: أبو جعفر هذا رجل من الأنصار وبهذا جزم ابن القطار وقال: إنه مجهول.
وذكر ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٣٤٨) أنه محمد بن علي بن الحسين. فرده الحافظ وقال: ليس هذا بمستقيم؛ لأن محمد بن علي لم يكن مؤذنا ولأن أبا جعفر هذا قد صرح بسماعه من أبي هريرة في عدة أحاديث، وأما محمد بن علي بن الحسين فلم يدرك أبا هريرة فتعين أنه غيره والله أعلم، كما أن الحافظ قال عن أبي جعفر هذا الراوي عن عطاء: أظنه هو. راجع "التهذيب" (١٢/ ٥٥). =