كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليوى أثر نعمة الله عليه - ج: 8 - ص: 271

[٥٨١٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن القاسم العتكي، حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد الخّفاف ح-

وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، حدثنا أبو منصور محمد بن القاسم الصبغي، حدثنا أبو عمرو أحمد بن محمد، حدثنا أبي، فال سمعت محمد بن معاوية وسليمان بن حرب إلى جانبه يقول: خرج الليث بن سعد يومًا فقوموا ثيابه، ودابته، وخاتمه، وما كان عليه، ثمانية عشر ألف درهم إلى عشرين ألفا، فقال سليمان بن حرب: خرج شعبة يوما فقوموا حماره، وسرجه ولجامه، ثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما.

[٥٨١١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن بالويه، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا يحيى بن أيوب، قال سمعتُ علي بن ثابت يقول: رأيت سفيان الثوري في طريق مكة، فقومتُ كل شيء عليه حتّى نعليه درهم وأربعة [دوانيق] (١).

وروي مثله عن يوسف بن أسباط عن سفيان.

---

[٥٨١٠] إسناده: ضعيف.
• أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله القرشي النيسابوري الفقيه (م ٤١٨ هـ)، كان من أجلّة العلماء، انظر ترجمته في "العبر" (٢/ ٢٣٥) "الشذرات" (٣/ ٢١٠)
•أبو عمرو أحمد بن محمد هو أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور النيسابوري الحيري، تقدم.
• وأبوه هو محمد بن أحمد بن حفص أبو عبد الله الحرشي النيسابوري الحيري (م ٢٦٣ هـ)، كان من أعيان الفقهاء والمزكين.
له ترجمة في "الأنساب" (٤/ ١٢٥)، "السير" (١٢/ ٦١٦)، "الوافي بالوفيات" (٢/ ٣٠ - ٣١).
• محمد بن معاوية بن أعين النيسابوري الخراساني، نزيل بغداد ثم مكة (م ٢٢٩ هـ)، متروك، مع معرفته لأنه كان يتلقن وقد أطلق عليه ابن معين الكذب، من العاشرة.

[٥٨١١] إسناده: حسن.
• يحيى بن أيوب هو المقابري
•علي بن ثابت هو الجزري البغدادي، تقدما.
أخرجه المؤلف في "المدخل" (ص ٣٣٩ رقم ٥٥٦) من طريق الحسن بن علي المعمري عن يحيى ابن أيوب به، وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٣٧٨) عن محمد بن نصر بن حميد وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز، كلاهما عن يحيى بن أيوب به.
(١) وسقط ما بين المعقوفتين من "ن".