كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في العمائم - ج: 8 - ص: 288

[وقد ذكرناه في "كتاب "السنن"] (١)

ورواه أبو معمر الهذلي عن أبي أسامة فقال: وعليه عمامة سوداء حرقانية قد أرخى طرفيها بين كتفيه وقال: يوم فتح مكة.

[٥٨٣٦] أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا أبو معمر الهذلي … فذكره.

[٥٨٣٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه، حدثنا أبو يحى بن أبي مسرة المكّي، حدثنا يحيى بن محمد الحارثي، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان النّبي - صلى الله عليه وسلم - إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه.

قال عبيد الله: ورأيت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال نافع: ورأيت عبد الله يسدل عمامته من خلف.

---

(١) راجع "كتاب السنن" (٣/ ٢٤٦) وما بين المعقوفتين سقط من الأصل و"ن".

[٥٨٣٦] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو معمر الهذلي هو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر القطيعي أصله هروي.
والحديث أخرجه النسائي في الزينة (٨/ ٢١١) من طريق سفيان عن مساور الوراق به ولفظه: رأيت على النبي - صلى الله عليه وسلم - عمامة حرقانية.

[٥٨٣٧] إسناده: لا بأس به والحديث حسن لشواهده ومتابعاته.
والحديث أخرجه الترمذي في اللباس (٤/ ٢٢٥ رقم ١٧٢٦)، وفيا "الشمائل" (ص ٨٣) ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٣٧ رقم ٣١٠٩) عن هارون بن إسحاق الهمداني عن يحيى بن محمد المدني به، قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٢١) عن أبي يحيى بن أبي مسرة به، وقال: إن هذا الحديث ذكر للإمام أحمد فأنكره وقال: إنما هذا موقوف.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٣٧٩ رقم ١٣٤٠٥) من طريق إسماعيل بن بهرام المكي، وابن سعد في "الطبقات" (١/ ٤٥٦) عن محمد بن سليم العبدي، والخطيب في "تاريخه" (١١/ ٢٩٣) من طريق الوليد بن شجاع، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي- صلى الله عليه وسلم - " (ص ١٢٤) من طريق يحيى بن الفضل، أربعتهم عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي به بدون ذكر قول عبيد الله ونافع، وأورده الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (رقم ٧١٧) بشواهده ومتابعاته، وقال: وبالجملة فالحديث بهذه الطرق صحيح والله أعلم وانظر "صحيح الجامع الصغير" (٤٥٥٢).