وأخرجه في الرقاق (٧/ ١٨٣) من طريق شعبة، وفي الطب (٧/ ٢٦) من طريق حصين بن نمير كلاهما عن حصين بن عبد الرحمن به. وأخرجه الترمذي في صفة القيامة (٤/ ٦٣١ رقم ٢٤٤٦) وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٧١، ٣٢١) والطبراني في "الكبير" مختصرًا (١٢/ ٤٠ رقم ١٢٤٠٩) والمؤلف في "سننه" (٩/ ٣٤١) وابن منده في "كتاب الإيمان" (٣/ ٨٧٧ - ٨٧٩) كلهم من طريق حصين عن سعيد بن جبير به. وللحديث شواهد: الأول: من حديث عمران بن حصين. أخرجه البخاري في الطب (٧/ ١٦) ومسلم في الإيمان (١/ ١٩٨) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٣٦، ٤٤١، ٤٤٣) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٦٩، ٢٠٢) وابن منده في "كتاب الإيمان" (٣/ ٨٧٥ - ٨٧٦). والثاني: من حديث أبي هريرة. أخرجه مسلم (١/ ١٩٧) والبخاري (٧/ ١٩٩) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٣٠٢، ٣٥١، ٤٠٠، ٤٥٦، ٥٠٢) وابن الجعد في "مسنده" (١/ ٥٥١ رقم ١١٨٢) وابن منده في "كتاب الإيمان" (٣/ ٨٧١ - ٨٧٤) والمؤلف في "دلائل النبوة" (٦/ ٣٥٣) وابن المبارك في "الزهد" (ص ٥٥٠ رقم ١٥٧٦). الثالث: من حديث عبد الله بن مسعود. أخرجه أحمد (١/ ٤٠١، ٤١٨، ٤٢٥، ٤٥٤) والطبراني في "الكبير" (١٠/ ٥ - ٨ رقم ٩٧٦٥ - ٩٧٧٠) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤٠٦) بعد أن ساقه مطولًا: رواه أحمد باسانيد، والبزار أتم منه، والطبراني وأبو يعلى باختصار كثير، وأحد أسانيد أحمد والبزار رجاله رجال الصحيح. وقال في مكان أخر: رواه أحمد مطولاً ومختصرَا، ورواه أبو يعلى، ورجالهما في المطول رجال الصحيح (٩/ ٣٠٤ - ٣٠٥). الرابع: من حديث سهل بن سعد الساعدي (مختصرًا). أخرجه البخاري (٧/ ١٩٩) ومسلم (١/ ١٩٨) وأحمد (٥/ ٣٣٥) وابن منده (٣/ ٨٧٧) والطبراني في "لكبير" (٦/ ٢١١ رقم /٥٨٩٨). الخامس: من حديث أبي أمامة: أخرجه الترمذي (٤/ ٦٢٦ رقم ٢٤٣٧) وابن ماجه (٢/ ١٤٣٣ رقم ٤٢٨٦) وأحمد (٥/ ٢٥٥، ٢٦٨). وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٦٤ رقم ٣٦١٩) وسنده ضعيف وانظر شواهد أخرى في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤٠٥ - ٤١١). (٢) في (ن) والمطبوعة "عن الفضيل".