• يحيى بن العلاء الرازي البجلي أصله مديني أبو عمرو أو أبو سلمة. رمي بالوضع، من الثامنة (د ق). قال البخاري والنسائي وغيرهم: متروك الحديث، وضعفه غيرهم. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى بن معين: ليس بثقة وقال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف، وقال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن "الثقات" بالمقلوبات التي إذا سمعها من الحديث صناعته سبق إلى تلبه أنه كان المتعمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به. راجع "التاريخ الكبير" (٤/ ٢/ ٢٩٧)، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٢٤٩)، "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٩ - ١٨٠)، "الضعفاء والمتروكون" للدارقطني (ص ٣٩٤)، "الميزان" (٤/ ٣٩٧ - ٣٩٨)، "اللسان" (٧/ ٣٣٩)، "المجروحين" (٣/ ٧٩)، "الكامل في الضعفاء" (٧/ ٢٦٥٥)، "التهذيب" (١١/ ٢٦١)، "المغني في "الضعفاء" (٢/ ٧٤١). والحديث لم أجده بهذا الطريق. (١) وبهذا الوجه أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ٢٦٥٦)، والذهبي في "الميزان" (٤/ ٣٩٨) وفي الكامل تصحف "حرمي" إلى "جرقي". (٢) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل" و "ن" فأضفته من نسخة "ل".
[٦٠٣٥] إسناده: ليس بالقوي. • بكر بن بكار هو القيسي أبو عمرو البصري ضعفه يحيى بن معين والنسائي وغيرهما، تقدم. لم أجد هذا الأثر من خرّجه غير المؤلف.