كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في إكرام الشعر وتدهينه وإصلاحه - ج: 8 - ص: 429

التمار، حدثنا ابن كثير، حدثنا سفيان، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس: أن النّبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكثر القناع حتى كان رأسه رأس دهان.

[٦٠٤٦] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن عيسى الأزدى، حدثنا مسلم (١) بن إبراهيم، حدثنا مبشّر بن مكسّر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر القناع ويكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء.

[٦٠٤٧] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا إبراهيم بن دنوقا، حدثنا الأحوص بن جواب، حدثنا عمار بن رزيق، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه التيمن في كل شيء من أمره في وضوئه إذا توضأ، وفي نعله إذا انتعل، وفي رجلته إذا ترجل.

أخرجاه (٢) في الصحيح من حديث شعبة وغيره عن أشعث.

---

= دهن رأسه وتسريح لحيته ويكثر القناع حتى كان ثوبه ثوب زيات.
كما أخرجه الترمذي في "الشمائل" (٨٨) عني يوسف بن عيسى عن وكيع عن الربيع بن صبيح بلفظ: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر القناع كان ثوبه ثوب زيات.
قال الألباني: ضعيف. "ضعيف الجامع الصغير" (٤٦٠٤).
قوله القناع: أي الخرقة التي تجعل على الرأس من الذهن.

[٦٠٤٦] إسناده: لا بأس به.
• أبو حازم هو سلمة بن دينار.
والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للمؤلف وحده ورمز له بحسنه.
قال المناوي: وكذا الترمذي في "الشمائل" عن سهل بن سعد، وقال الحافظ العراقي: وسنده ضعيف "فيض القدير" (٥/ ٢٤١).
وحكم عليه الألباني بضعفه راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٤٦٠٥).
(١) وقع في نسخة "ن" حدثنا مسلم بن هارون حدثنا إبراهيم حدثنا بشر بن مكسر وهو تصحيف.

[٦٠٤٧] إسناده: صحيح.
(٢) أخرجه البخاري في الوضوء (١/ ١١٠)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١/ ٤٢٣ رقم ٢١٦)، ومسلم في الطهارة (١/ ٢٢٦ رقم ٦٧) من طرِيق شعبة به.
والحديث مرّ برقم (٥٨٦٧) فراجع تخريجه هناك مستوفىً.