وأورده الحافظ في "الإصابة" في ترجمة- مشرح الأشعرى- (٣/ ٤٥)، وقال: وأخرج ابن أبي عاصم وابن السكن وغيرهما من طريق سلمة بن وهرام حدثتني ممل (الصواب ميل) بنت مشرح الأنصارية فذكر الحديث وقال: وفي سنده محمد بن سليمان بن سموال وهو ضعيف جدًا وأخرجه البيهقي- المؤلف- في أواخر الباب الأربعين من "شعب الإيمان" من هذا الوجه، وقال ابن السكن: لم يرو عنه غيره. (قلت) وفي "الإصابة" سموال كذا قال وإنّما هو مشمول. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٣٢٢ رقم ٧٦٢) من طريق يونس بن موسى السامي وسليمان بن داود الشاذكوني، كلاهما عن محمد بن سليمان بن مسمول ببعض الاختصار. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٦٨) وقال: رواه الطبراني في "الكبير" و "الأوسط" ورواه البزار من طريق عبيد الله بن سلمة بن وهرام عن أبيه وكلاهما ضعيف وأبوه وثق.
[٦٠٦٩] إسناده: ضعيف لأجل قيس بن الربيع. • أبو محمد بن حيان الأصبهاني هو عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأمام الزاهد. • عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي، المعروف، بابن التَّلُّ (بفتح المثناة بعدها لام) (م ٢٠٥ هـ). صدوق ربما وهم، من الحادية عشرة (خ س). • وأبوه محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي الكوفي لقبه التَلَّ (م ٢٠٠ هـ). صدوق فيه لين، من التاسعة (خ س ق). والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٣٢ رقم ٧٣) عن علان بن عبد الصمد الطيالسي عن محمد بن الحسن الأسدي حدثنا أبي حدثنا قيس به. وساقه المؤلف في "الآداب" (رقم ٧٩١) بإسناد ضعيف. وأورده السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه للطبراني ورمز له بضعفه. وسكت عليه المناوي "فيض القدير" (٥/ ١٩٨). قال الألباني: ضعيف "ضعيف الجامع الصغير" (٤٥٢٩).