كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٣ - الحث على ترك الغل والحسد - ج: 9 - ص: 6

[وحكى صاحب الغريب عن ثعلب أنه قال: في هذا الحديث "لا حسد" أي لا حسد لا يضر إلا في اثنتين] (١).

[٦١٧٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، حدثنا وهب بن جرير، قال حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانًا".

رواه (٢) مسلم في الصحيح عن علي بن نصر عن وهب بن جرير.

[٦١٨٠] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر النّحوي،

---

(١) ما بين المعقوفتين سقط من "الأصل" و"ن".
وكذا ذكر ابن الأثير الجزري في "النهاية" (١/ ٣٨٣) بدون عزوه إلى ثعلب.

[٦١٧٩] إسناده: صحيح.
(٢) في البر والصلة ولم يسق لفظه بل أحاله على حديث أبي داود (٣/ ١٩٨٤) عن علي بن نصر الجهضمي عن وهب بن جرير به، وفي جميع النسخ المتوفرة لدينا "نصر بن علي" وهو خطأ.
كما أخرجه في البر والصلة (٣/ ١٩٨٣ رقم ٢٤) عن محمد بن المثنى حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة فذكره.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٢٤ رقم ٣٢٦١) عن أحمد عن وهب بن جرير به وزاد "كما أمركم الله".
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٠٩، ٢٧٧)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٩٠١١) عن روح بن عبادة عن شعبة به.
كما أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٨٣) من طريق أبان عن قتادة به.

[٦١٨٠] إسناده: حسن.
والحديث رواه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٥٢٣ - ٥٢٤) بهذا الإسناد وعنده "يستاء" بدل "يشأ" وعنده "أبا رافع"، وهو خطأ.
وأخرجه ابن ماجه في الزهد (٢/ ١٤٠٩ - ١٤١٠ رقم ٤٢١٦) عن هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة عن زيد بن واقد به مختصرًا إلى قوله "لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد".
وأخرجه الخرائطي في "المنتقى من مكارم الأخلاق" (رقم ٢٣) من طريق يحيى بن حمزة عن زيد ابن واقد بتمامه وأخرجه أحمد في "الزهد" (ص ٤٧٥) من طريق أسد بن وداعة مرسلا، وذكر =