أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٤١ - ٤٢ رقم ٣٢٨٦)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٤)، والبزار في "مسنده" (١/ ٣٣ رقم ٤٨ - كشف الأستار)، وأبو الشيخ في "كتاب الأمثال" (رقم ٣٤١)، كما رواه أبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٤٠٦ رقم ٣٠٨٠)، والبزار في "مسنده" من طريق فهد بن حيان عن همام عن قتادة عن أنس به. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٩٣): فيه فهد بن حيان وهو ضعيف، ورواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ١٠٧١، ٦/ ٢٤٣٢) من طريق أبي يحيى الوقار زكريا بن يحيى عن مؤمل بن عبد الرحمن، عن حميد، عن أنس بن مالك به وفيه أبو يحيى ومؤمل ضعيفان. وصححه- الشيخ الألباني. راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٥٧٢١) وانظر "الصحيحة" (رقم ٢٢٨٤). (٢) سورة الأعراف (٥/ ٢٠١).
[٦٦٩٥] إسناده: حسن. • الليث هو ابن سعد المصري. • أبو الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني، تقدما. والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٨٧ رقم ٧٩١) عن مطلب بن شعيب، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٥٧) من طريق عثمان بن سعيد الدارمي، كلاهما عن عبد الله بن صالح به. كما رواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٨ - ٥٩) بنفس الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ووافقه الذهبي عليه. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٠٠) وقال: رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" وإسناده حسن.