والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ١٤٣) عن عبد الأعلى بن حماد، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٩٤) من طريق محمد بن عبد الله الخزاعي، كلاهما عن حماد بن سلمة به. ورواه الترمذي في الأحكام (٣/ ٦١٩ رقم ١٣٣٢)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٣١)، ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٢/ ١٠٥٠ - مخطوط)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ١٣٥ رقم ١٥٦٦) من طريق إسمماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم به. وأخرجه وكيع في "أخبار القضاة" (١/ ٧٥) من طريق سعد بن زيد عن علي بن الحكم به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. فقال الشيخ الألباني: وهذا من أوهامهما فان أبا الحسن هذا هو الجزري قال الحافظ في "التقريب": مجهول، وذكر قول الذهبي في "الميزان" ولكن الحديث له إسناد أخر صحيح فالحديث حسن راجع "الصحيحة" (رقم ٦٢٩). وأخرجه الدولابي في "الكنى" (١/ ٥٣ - ٥٤)، والطبراني في "الأوسط" كما ذكره الحافظ في "الإصابة" (٤/ ١٧٩) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" من طريق محمد بن شعيب بن شابور عن أبي المعطل مولى بني كلاب عن أبي مريم عمرو بن مرة الجهني بسياق طويل. وللحديث شاهد من حديث معاذ بن جبل مرفوعًا بنحوه. أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٣٨)، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٥٢٠ رقم ٣١٦). وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢١٠) وقال: رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد ثقات. وقال الشيخ الألباني: إنما هو حسن في الشواهد بسبب شريك لأنه سيئ الحفظ.
[٧٠٠٢] إسناده: كسابقه. • أبو سهل الاسفراييني هو بشر بن أحمد بن بشر بن محمود الإسفراييني. راجع الحديث السابق.