• عبد الحميد بن عبد الرحمن القاضي، لعله عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين النيسابوري الحاكم أبو الحسن (م ٣٤٠ هـ). ذكره أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٣٢) ولم يبين حاله. • وأبوه عبد الرحمن وشيخه محمد بن عمرو القهندزي لم أعرفهما. • يحيى بن هاشم ضعيف. والحديث ذكره الخطيب التبريزي في "مشكاة المصابيح" (٢/ ١٠٩٧) عن أبي إسحاق مرسلا. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٣٥٩) ونسبه للحاكم في "التاريخ" والمؤلف في "الشعب" من طريق يحيى بن هاشم عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه منقطعا. وذكره الديلمي في "مسند الفردوس" (٣/ ٣٠٥) من حديث أبي بكرة مرفوعًا. وأورده السخا وي في "المقاصد الحسنة" (رقم ٨٣٥) برواية الحاكم في "التاريخ" ومن طريقه الديلمي من حديث أبي بكرة مرفوعًا وقال: وأخرجه البيهقي في "الشعب" بحذف أبي بكرة منقطعا. وكذا قال العجلوني في "كشف الخفاء" (٢/ ١٦٦ - ١٦٧) وقال: وفي فتاوى ابن حجر أكمل. رواه ابن جميع في "معجمه" وذكره السيوطي في فتاواه الحديثية أنه رواه البيهقي في "شبعه": وغيره. وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٤٢٨٠).
[٧٠٠٧] إسناده: ضعيف. • علي بن محمد بن عبد الله بن الحبيبي المروزي، كذبه الحاكم. • شهاب بن الحسن العكبري. ذكره الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٢٩٩) ولم يذكر حاله في الجرح والتعديل. • مالك هو ابن أنس الإمام صاحب "الموطأ". والخبر ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٣٥٩) ونسبه للمؤلف وحده.