كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٢ - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - ج: 10 - ص: 65

" أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على من قدر عليهما بما قدر عليه، وما في ترك ذلك من الفساد".

[٧١٦٩] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا الأعمش، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا في سفينة، فأصاب بعضهم سفل، وأصاب بعضهم علو، وكان الذين في السفل يستقون من العلو، فيمرون عليهم فيؤذونهم، فقال الذين في العلو: آذيتمونا تصبون علينا الماء، فأخذوا فأسًا فجعلوا يحفرون في السفينة، فقال الذين في العلو: ما تصنعون؟ فإن تركوهم وما يريدون غرقوا جميعًا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعًا".

أخرجه البخاري في الصحيح (١) من حديث الأعمش.

[٧١٧٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن

---

[٧١٦٩] إسناده: صحيح بطرقه.
(١) في الشركة (٣/ ١١١) من طريق زكريا، وفي الشهادات (٣/ ١٦٤) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش به. وأخرجه الترمذي في الفتن (٤/ ٤٧٠ رقم ٢١٧٣)، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٦٢٨) من طريق أبي معاوية، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٢٦٩، ٢٧٠)، والمؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٨٨) من طريق زكريا، والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣٤٢ رقم ٤١٥١) من طريق يعلى، ثلاثتهم عن الأعمش به. ورواه المؤلف في "سننه" (١٠/ ٩١) من طريق محمد بن عبد الوهاب عن جعفر بن عون به. ورواه أحمد في "مسنده" (٤/ ٢٧٣) والحميدي في "مسنده" (٢/ ٤٠٩ - ٤١٠) من طريق مجالد، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٢٥٧ - ٢٥٩)، وأبو الشيخ في "الأمثال" رقم (٣١٧)، والرامهرمزي في "أمثال الحديث" (رقم ٦٣) من طريق مغيرة، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠) من طريق مطرف، ثلاثتهم عن الشعبي بنحوه.

[٧١٧٠] إسناده: لا بأس به.
• حفص هو ابن غياث. والحديث أخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٣٤٣ - ٣٤٤ رقم ٤١٥٢) من طريق الأجلح عن الشعبي في سياق طويل، وأورده الديلمي في مسند الفردوس" (٢/ ١٦٧) عن النعمان بن بشير، وأورده السيوطي في الجامع الصغير" برواية الطبراني في "الكبير" فقط ورمز له بضعفه، وزاد المناوي نسبته إلى المؤلف في "الشعب" وأبي الشيخ والديلمي "فيض القدير" (٣/ ٤٣٥).
وقال الألباني: ضعيف (ضعيف الجامع الصغير رقم ٢٨١٩).