كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٨ - حشر الناس بعدما يبعثون - فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها - ج: 1 - ص: 501

يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أخبرنا أبو النعمان، حدثنا سلام بن مسكين، حدثنا أبو ظلال، عن أنس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن رجلًا يُنادي في النّار ألفَ سنة: يا حنَّان يا منَّان فيقول الله لجبرائيل: اذهبْ فأتِني بعبدي هذا، قال: ذهب جبرائيل فوجد أهل النار مُنْكَبين يبكون قال: فرجع إليه فأخبر ربه. قال اذْهبْ إليه فأتني به فإنَّه في مكان كذا وكذا قال: فذهب فجاء به قال: ياعبدى كيفَ وجدتَ مكانك ومَقيلك؟ قال: يا رب شر مكان وشر مَقيل. قال: رُدّوا عبدي. قال: ما كنتُ أرجُو أنْ تُعيدني إليها إذا أخرجتَني منها. قال الله لملائكته: دَعُوا عبدي".

قال البيهقي رحمه الله: هكذا روي في هذا الحديث، وقد روينا حديث بشر بن

المفضل (١) عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"أمّا أهل النّار الَذيِنَ هم أهلها فإنهم لا يمُوتُون فيها ولا يَحْيَون، ولكن ناس أصابتهم النّار بذنوبهم- أو قال بخطاياهم- أماتتهُمْ إماتةً حتى إذا كانوا فحمًا أُذِنَ فى الشفاعة فيُجاء بهم ضبائر (٢) قد امتُحشوا فيُلْقَوْنَ على أنهار الجنّة ثمّ قيل يا أْهل الجنّة أفيضوا عليهم من الماء فَيَنْبُتُوْنَ نبات الحبة تكون في حَميل السيل. فقال رجل: كَأنَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كان بالبادية".

[٣١٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبونضر الفقيه، حدثنا نصر بن أحمد

---

= وأخرجه المؤلف في "البعث والنشور" (٨١ رقم ٥٣) من وجه آخر عن سلام بن مسكين به.
وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٦٧).
وقال هذا حديث ليس بصحيح قال ابن معين أبو ظلال اسمه هلال ليس بشيء وقال ابن حبان كان مغفلَا. وأخرجه السيوطي في "اللآَلئ المصنوعة" (٢/ ٤٦٦) من طريق حسن بن موسى عن سلام بن مسكين.
(١) بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي، أبو إسماعيل البصري (م ١٨٦ هـ). ثقة ثبت، عابد. من الثامنة (ع).
• أبو مسلمة هو سعيد بن يزيد بن سلمة الأزدي، البصري. ثقة. من الرابعة (ع).
(٢) ضبائر جمع ضبارة: جماعة الناس.

[٣١٦] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو النضر الفقيه هو محمد بن محمد بن يوسف الطوسي، مر.
• نصر بن أحمد بن نصر، أبو محمد، المعروف بنصرك (م ٢٩٣ هـ). جمع وخرج وصنف المسند وبرع في هذا الشأن. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٩٣)، "التذكرة" (٢/ ٦٧٦)، "السير" (١٣/ ٥٣٨).