(٢) في البر والصلة (٣/ ٢٠٢٦ رقم ١٤٥) من طريق علي بن مسهر وحفص بن غياث، كلاهما عن بريد بن عبد الله به. وأخرجه الترمذي في العلم (٥/ ٤٢ رقم ٢٦٧٢) عن محمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال وغير واحد كلهم، عن أبي أسامة به وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في الزكاة (٢/ ١١٨) من طريق عبد الواحد بن زياد، وفي الأدب (٧/ ٨٠)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٣/ ٤٧)، والنسائي في الزكاة (٥/ ٧٧ - ٧٨) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٠٩) من طريق سفيان الثوري، وأبو داود في الأدب (٥/ ٣٤٧ رقم ٥١٣١) والحميدي في "مسنده" (٢/ ٣٤٠) من طريق ابن عيينة، وأحمد في "مسنده" (٤/ ٤٠٠) عن وكيع، و (٤/ ٤١٣) عن محمد بن عبيد، كلهم عن بريد به. وذكره المؤلف في الآداب في (ص ٥١) عن أحمد بن عبد الحميد الحارثي به.
[٧٢٠٨] إسناده: صحيح. • الليث هو ابن سعد المصري. • عقيل هو ابن خالد بن عقيل الأيلي. (٣) في المظالم (٣/ ٩٨) وفي الإكراه (٨/ ٥٩). (٤) في البر والصلة (٣/ ١٩٩٦ رقم ٥٨). وبنفس هذا الوجه أخرجه أبو داود في الأدب (٥/ ٢٠٢ رقم ٤٨٩٣) والترمذي في الحدود (٤/ ٣٤ رقم ١٤٢٦)، والنسائي في الرجم من "السنن الكبرى" (تحفة الأشراف ٥/ ٣٨٢)، =