وقال الشيخ الألباني: وهو كما قال: وهو عندي أصح سندًا لأن أبا بكر بن عياش دون زهير في الحفظ، فمخالفته إياه تدل على أنه لم يحفظ وأن المحفوظ رواية زهير عن العرزمي عن عطاء عن يعلى، ويؤيده أن ابن أبي يعلى رواه أيضًا عن عطاء عن يعلى به مختصرًا أخرجه أحمد ثم رأيت ابن أبي حاتم ذكر (١/ ١٩) عن أبيه إعلال حديث أبي بكر هذا، وقال في "العلل" (٢/ ٢٢٩) وقال: قال أبو زرعة: لم يصنع أبو بكر بن عياش شيئًا، وكان أبو بكر في حفظه شيء والحديث حديث زهير وأسباط بن محمد بن عبد الملك عن عطاء عن يعلى بن أمية عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. راجع "إرواء الغليل" (رقم ٢٣٣٥).
[٧٣٩٤] إسناده: معضل. والحديث أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١/ ٢٨٨ - ٢٨٩ رقم ١١١١) عن ابن جريج بنفس السند وزاد في آخره "فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - " قولا كله في ذلك".