للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٧٤٣٣] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو جعفر الخطمي، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة، فلما كنا بمر الظهران إذا امرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها، فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه، فقال: كنا في هذا الشعب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا غربان كثيرة فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب في هذه الغربان".

[٧٤٣٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه،


[٧٤٣٣] إسناده: حسن.
• أبو جعفر الخطمي هو عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري.
• عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري أبو عبد الله أو أبو محمد المدني، ثقة، من الثالثة (٤).
والحديث أخرجه النسائي في "كتاب عشرة النساء" (رقم ٣٨٦ - محققة) عن أبي داود عن سليمان بن حرب به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ١٩٧) عن عبد الصمد، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٦٠٢) من طريق آدم بن أبي إياس، كلاهما عن حماد بن سلمة به. كما أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٦٠٢) عن محمد بن صالح بن هانئ عن الحسين بن الفضل البجلي عن سليمان بن حرب به، وصححه على شرط مسلم وأقره الذهبي. وذكره ابن الأثير في "النهاية" (٣/ ٢٥٠) عن عمرو بن العاص. وقوله مر الظهران: قال ياقوت الحموي في "معجم البلدان" (٤/ ٦٣): واد قرب مكة وعنده قرية يقال لها مر، تضاف إلى هذا الوادي فيقال: مر الظهران. "أعصم" أي الأبيض الجناحين وقيل: الأبيض الرجلين. وقد فسره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث آخر فقال: الأعصم: الذي إحدى رجليه بيضاء. قال ابن الأثير: أراد قلة من يدخل الجنة من النساء لأن هذا الوصف في الغربان عزيز قليل، راجع "النها ية" (٣/ ٢٤٩).

[٧٤٣٤] إسناده: رجاله موثقون.
• أبو إسحاق هو السبيعي عمرو بن عبد الله الهمداني.
• أبو الأحوص هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، تقدما.
والحديث أخرجه الترمذي في الرضاع (٣/ ٤٧٦) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٤٤٥ - ٤٤٦ رقم ٥٥٦٩ - ٥٥٧٠) من طريق مورق العجلي عن أبي الأحوص بنحوه مختصرا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٠٨ رقم ٨٩١٤، ٩/ ٩٤٨٠) من طريق عمرو ابن مرزوق عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود موقوفًا على قوله. وذكره الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٥) موقوفًا على قول ابن مسعود وقال: رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات.

<<  <  ج: ص:  >  >>