• داهر بن نوح الأهوازي، قال الدارقطني في "العلل" (١/ ١٧٤): ليس بقوي في الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٣٨) وقال: ربما أخطأ، وقال ابن القطان: لا يعرف، راجع "اللسان" (٢/ ٤١٣). • عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي الكوفي، كذبه الدارقطني وضعفه الخطيب. • يوسف بن محمد بن المنكدر التميمي ضعيف، والحديث أخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٣/ ٢٠٢) من طريق محمد بن إسماعيل عن عمر بن إبراهيم الكوفي به. وأخرجه أيضًا (١٣/ ٢٠٢ رقم ٣٦٢٣) من طريق أبي سعيد أحمد بن محمد بن الفضل عن محمد بن عبد الله الصفار به، وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" (١/ ١٧٧ رقم ٦٦١)، والخطيب التبريزي في "مشكاة المصابيح" (٦/ ١٦٠٣ رقم ٥٧٧٠) وعزاه الحطيب إلى البغوي في "شرح السنة". وقال الألباني: ضعيف "ضعيف الجامع الصغير" (١٧٥٩).
[٧٦١١] إسناده: كسابقه. • عبد الرحمن بن أبي بكر هو ابن عبيد الله بن أبي مليكة ضعيف، والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٦٥ - ٦٦ رقم ١٢٠) عن محمد بن جعفر بن سنان الواسطي عن أبيه، والبزار في "مسنده" (٢/ ٤٠٧ كشف الأستار) عن إسحاق بن جبريل بن المبارك، كلاهما عن يزيد ابن هارون به ولكن في رواية البزار سقط مكحول وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (رقم ١٤) عن محمد بن الحسين وعبد الله بن أبي بدر كلاهما عن يزيد بن هارون به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢٣) وقال: رواه الطبراني والبزار وفيه عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني وهو ضعيف.