للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

مسروق، عن عبد الله بن عمرو: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يكن فاحشًا، ولا متفحشًا وقال: "خياركم أحسنكم أخلاقًا".

وفي رواية ابن وهب:"إنّ من أحبّكم إلى أحاسنكم أخلاقًا".

رواه البخاري (١) عن أبي عمر.

وأخرجاه (٢) من أوجه عن الأعمش على لفظ حديث أبي عمر الحوضي.

ورواه سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق عن شعبة على لفظ حديث وهب بن جرير.

[٧٦١٨] أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو مسلم، حدثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق فرّقهما قالا: حدثنا شعبة، قال أحدهما: عن سليمان، وقال الآخر: عن الأعمش … فذكره.


(١) في فضائل الأصحاب (٤/ ٢١٨) وفي الأدب (٧/ ٨٠ - ٨١) ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٤/ ١٤٩ - ١٥٠).
(٢) أخرجه البخاري في المناقب (٤/ ١٦٦) من طريق أبي حمزة، وفي الأدب (٧/ ٨٢) عن عمرو بن حفص عن أبنه، وفي "الأدب المفرد" (رقم ٢٧١) من طريق سفيان وفي الأدب من "صحيحه" (٧/ ٨٠ - ٨١)، ومسلم في الفضائل (٢/ ١٨١٠ رقم ٦٨) من طريق جرير، ومسلم في الفضائل ولم يسق لفظه (٢/ ١٨١٠)، وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٩٣)، وابن سعد في "الطبقات" (١/ ٣٦٥)، والمؤلف في "سننه" (١٠/ ١٩٢)، وفي "الآداب" (رقم ١٨٩) من طريق ابن نمير، ومسلم في الفضائل (٢/ ١٨١٠) بدون ذكر اللفظ من طريق أبي خالد الأحمر، وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية ووكيع، كلهم عن الأعمش به. وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة (٨/ ٣٢٦). ورواه الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٩٧) ومن طريقه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣٤٩) رقم (١٩٧٥) عن شعبة تقديم وتأخير. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٨٩) عن محمد بن جعفر عن شعبة به. وأخرجه أحمد أيضًا في "مسنده" (٢/ ١٦١) عن أبي معاوية، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٣٨) من طريق شيبان، وابن سعد في "الطبقات" (١/ ٣٦٥) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي وعبيدة بن حميد التميمي، كلهم عن الأعمش به. ورواه وكيع في "كتاب الزهد" (رقم ٤٢٤) وعنه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٩٣) وهناد في "الزهد" (رقم ١٣٥٢) عن الأعمش به.

[٧٦١٨] إسناده: جيد.
• أبو مسلم هو إبراهيم بن عبد الله الكجي، والحديث أخرجه الخرائطي في "المنتقى من مكارم الأخلاق" (رقم ١٤) عن عمر بن شبة عن عمرو بن مرزوق عن شعبة به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢١) وقال: رواه الإمام أحمد وإسناده جيد.

<<  <  ج: ص:  >  >>