• عيسى بن ميمون المدني مولى القاسم بن محمد المعروف بالواسطي، ويقال: ابن تليدان، ضعيف، من السادسة (ت ق). والحديث رواه ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨٨١ - ١٨٨٢) في ترجمة عيسى بن ميمون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ٣٨٨ رقم ١٠٧٧٧) وفي "الأوسط" (١/ ٤٧٠ رقم ٨٥٤) من طريق سعيد بن سليمان عن عيسى بن ميمون به. وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" (٢/ ٢٠٠ رقم ٢٩٩١) عن ابن عباس. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية الطبراني في "الكبير" ورمزله بضعفه. وقال المناوي: وفيه عيسى بن ميمون المديني وهو ضعيف ذكره الهيثمي ورواه عنه أيضًا البيهقي في "الشعب" وضعفه المنذري وغيره "فيض القدير ٣/ ٥٠٦)، وضعفه الألباني راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٧١٦). (١) ما بين المعقوفتين سقط من "ن".
[٧٦٧٤] إسناده: كسابقه. • الحسين بن سلمة بن إسماعيل بن يزيد بن أبي كبشة الأزدي الطحان البصري، صدوق، من التاسعه (ت ق). • النضر بن معبد أبو قحذم الجرمي الأزدي. قال ابن معين: ليس بشيء وقال أبو حاتم: لين الحديث يكتب حديثه، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال العقيلي وابن عدي: لا يتابع على حديثه وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. راجع "تاريخ ابن معين" (٢/ ٦٠٦). "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٧٤) "التاريخ الكبير" (٢/ ٤/ ٩٠) "الميزان" (٤/ ٢٦٣) "اللسان" (٦/ ١٦٦)، "الكامل" (٧/ ٢٤٩٠)، "المجروحين" (٣/ ٢٢)، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٢٩١)، "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٦١)، "الكنى" للدولابي (٢/ ٨٧). والحديث أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٢٩١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٤٤) من طريق أبي دواد الطيالسي، وابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٢٢) من طريق أبي الوليد، كلاهما عن النضر بن معبد به مقتصرا على ذكر الشطر الأخير. وقال الألباني: ضعيف جدًا "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٢٧١٦).