• عبيد الله بن رزيق أو زريق الأحمر. قليل الحديث، وقال ابن معين: مشهور، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٦٧). راجع "الإكمال" (٤/ ٥٠ - ٥١)، "الجرح والتعديل" (٣١٤/ ٥)، "التاريخ الكبير" (٣/ ١ / ٣٧٦). والحديث ذكره المنذري في "الترغيب" (٣/ ٤٢١) وقال: رواه ابن أبي الدنيا وهو مرسل.
[٧٦٩٥] إسناده: ضعيف. • أبو عباد بن سعيد هو عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري متروك. • وأبوه سعيد بن أبي سعيد المقبري، ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين. والحديث في "الكامل" لابن عدي (٤/ ١٤٨١) في ترجمة عبد الله بن سعيد أبي عباد. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٢٤) من طريق يزيد بن أبي حكيم، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١/ ٣٥٢ - ٣٥٣) من طريق مؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان عن أبي عباد عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة به. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح معناه يقرب من الأول غير أنهما لم يخرجاه عن عبد الله بن سعيد. فقال الذهبي في ذيله: قلت: عبد الله واهٍ. كما أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٢٤) من طريق الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة به. ورواه البزار في "مسنده" (٢/ ٤٠٨ - كشف الأستار) من طريق القاسم بن مالك المزني عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة. وتابعه عطاء عن أبي هريرة رواه البزار في "مسنده" (٢/ ٤٠٨ - كشف الأستار). وذكره الغزالي في "الإحياء" (٢/ ١٧٨) وقال الحافظ العراقي في تخريجه: رواه أبو يعلى الموصلي، والطبراني في "مكارم الأخلاق" وابن عدي في "الكامل" وضعفه والحاكم وصححه والبيهقي في "الشعب" عن أبي هريرة. كما ذكره الغزالي في "الإحياء" أيضًا في موضع أخر (٣/ ٤٩) وقال الحافظ العراقي: رواه البزار وأبو يعلى والطبراني في "مكارم الأخلاق" من حديث أبي هريرة وبعض طرق البزار رجاله ثقات. وذكره المنذري في "التر غيب" (٣/ ٤١١) وقال: رواه أبو يعلى والبزار من طرق أحدها حسن جيد.