كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة - ج: 10 - ص: 413

فيتبعه أبو بكر، فقال: يا رسول الله استطال عليّ وأنت ساكت، فلماّ انتصرتُ قمتَ فقال: "يا أبا بكر إنّك ما سكتَّ كان الملك يردّ عليه، فلما انتصرت ارتفع الملك وحضر الشيطان، فلم أكن لأجالس الشيطان، يا أبا بكر ثلاث اعلم أنهنّ حقّ، ما عفا امرؤ عن مظلمة إلاَّ زاده الله -عزّ وجلّ- بها عزا، وما فتح رجل على نفسه باب مسألة يبتغي بها كثرة إلاَّ زاده الله بها فقرّا، وما فتح رجل على نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله إلاَّ زاده الله بها كثرةً".

ورواه (١) الليث عن سعيد المقبري عن بشر بن محرز عن سعيد بن المسيب: أنّ رجلًا سبّ أبا بكر فسكت عنه، ثمّ انتصر فقام النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قال البخاري: هذا أصّح وهو مرسل.

[٧٧١٧] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر محمد بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن أبي غفار، حدثنا أبوتميمة الهجيمي، عن أبي جري جابر بن سليم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث ذكره قال: "وإن امرؤ شتمك وعيرّك بما يعلم فيك فلا تعيرّه بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه".

[٧٧١٨] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطّان، حدثنا إسماعيل الصفار، وأبوعيسى

---

(١) رواه أبو داود في الأدب (٥/ ٢٠٤ رقم ٤٨٩٦) والبخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢/ ١٠٢) وصحح البخاري هذا الحديث المرسل، تقدم الحديث بهذا الإسناد في الباب الرإبع والأربعين (٤٤) بوقم (٥٤٧٩).

[٧٧١٧] إسناده: حسن.
• يحيى هو ابن سعيد القطان.
• أبو غفار هو المثنى بن سعيد أو سعد الطائي.
• أبو تميمة الهجيمي هو طريف بن مجالد البصري،
والحديث في "سنن أبي داود" في اللباس (٤/ ٣٤٤ رقم ٤٠٨٤) مطولا. وتقدم الحديث مختصرا ومطولا في هذا الباب بوقم (٦٨٤٢، ٦٨٤٣).

[٧٧١٨] إسناده: صحيح بطرقه،
•أحمد بن عبد الجبار هو العطاردي ضعفوه.
• أبو إسحاق هو الهمداني السبيعي،
•أبو الأحوص هو الكوفي عوف بن مالك بن نضلهّ الجشمي،
وتقدم الحديث برقم (٥٧٧٧، ٥٧٧٨) وقد استوفينا هناك تخريجه فراجعه.