كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٥٧ - حسن الخلق - فصل في التواضع وترك الزهو والصلف والخيلاء والفخر والبذخ - ج: 10 - ص: 452

ابن الفضل البلخي، حدثني أبو موسى الهروي، حدثنا عباد بن العوام أبو سهل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "البذاذة من الإيمان".

قال عباد: يعني التقشف كذا قال عن أبيه.

وقد روينا في كتاب "الإيمان" (١) من حدشما محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب، عن أبي أمامة.

فيحتمل أن يكون المراد بقوله عن أبيه أي أبي عبد الله بن أبي أمامة والله أعلم.

[٧٧٨٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي.

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا زهير بن محمد، عن صالح بن أبي صالح، عن عبد الله بن أبن أمامة، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان".

زاد ابن بشران في روايته، قال عبد الرحمن: يعني التواضع.

---

(١) وبهذا إلطريق أخرجه أبو داود في الترجل (٤/ ٣٩٣ - ٣٩٤) رقم (٤١٦١) والخطيب في "الجامع" (١/ ١٥٣) والمؤلف في "الآداب" (ص ١٠٣ - ١٠٤)

[٧٧٨٥] إسناده: ليس بالقوي.
• أبو جعفر الرزاز هو محمد بن عمرو بن البختري.
• عبد الرحمن بن محمد بن منصور هو الحارثي البصري قال أبو حاتم: شيخ، وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وفي "ن" "عبيد الله بن محمد بن منصور" وهو خطأ.
• زهير بن محمد هو التميمي أبو المنذر الخراساني، رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها، وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه، تقدم.
والحديث في "الزهد" لأحمد بن حنبل (ص ٧) وفيه صالح بن كيسان بدل صالح بن أبي صالح ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٩).
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (رقم ١٥٧) من طريق أحمد بن محمد بن زياد عن عبد الرحمن بن محمد بن منصور به. تقدم الحديث بوقم (٥٧٦١) فراجع تخريجه هناك.